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Dieu et l'homme

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de mai 1961


En général les sciences et la philosophie s'accordent théoriquement à reconnaître que tous les effets ramènent finalement à une unique cause première, mais en ce qui concerne la nature de cette cause, un tel accord n'existe pas. Et pourtant c'est de la compréhension de ce point fondamental que dépendent la compréhension de l'univers et le bienêtre de l'humanité.

Les sciences matérielles, partant de la supposition que la réalité, la somme totale de tout effet réel, est matérielle, croient que la cause première de toutes choses est un pouvoir physique. Elles considérent que l'agencement ordonné de l'univers visible est dû uniquement au fonctionnement des lois physiques. Cette supposition accorde à l'intelligence — l'opposé de ce qui est physique — un rôle secondaire, et semble l'expliquer simplement comme étant une propriété de la matière, en faisant partie, et dépendant d'elle. La Science Chrétienne dissipe cette confusion en fournissant des preuves visibles que l'intelligence, l'Entendement divin, ou Dieu, est primordiale, qu'elle est l'unique cause éternellement active, le pouvoir qui gouverne tout ce qui existe.

La vérité concernant la cause première et son effet est la vérité de la création y compris l'homme. Le raisonnement de la Science Chrétienne en ce qui concerne la causation, part du fait évident que la cause première renferme le pouvoir de s'exprimer elle-même. Cette expression de soi, ou effet, est entièrement identifiée avec sa source. La cause première est donc le créateur, et son effet ou résultat est sa propre ressemblance.

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