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La vision de Christ Jésus – sa connaissance supérieure de notre être spirituel – transcendait, et donc corrigeait le faux témoignage des sens physiques au sujet d’une litanie de malheurs. Nous pouvons adopter la même approche aujourd’hui.

Dieu ne change pas avec le temps, mais Il demeure l’Amour tout-puissant et toujours présent. En plaçant notre confiance en Dieu, nous verrons le bien se manifester dans notre propre vie et dans le monde entier.

La guérison a été totale lorsque j’ai senti clairement que Dieu me guidait pour témoigner du déroulement ininterrompu du bien chaque jour, et pour rendre grâce afin de voir l’irréalité absolue de toute inharmonie.

J’ai prié avec « l’exposé scientifique de l’être » que l’on trouve dans Science et Santé (p. 468), en y réfléchissant ligne par ligne jusqu'à ce que je m’endorme paisiblement. A mon réveil, les deux problèmes étaient complètement guéris.

Dans son Sermon sur la montagne, Christ Jésus nous ordonne d’aimer nos ennemis. Il n’est pas question de faire un choix ou d’attendre que les circonstances deviennent favorables.

On ne peut pas vraiment aimer quelqu’un et être jaloux en même temps. Bien que l’amour et la jalousie puissent, en apparence, aller de pair, ce sont en réalité des sentiments opposés.

Nous pouvons être reconnaissants à Dieu quand tout va bien. Et, si nous rencontrons un problème, nous pouvons là aussi être reconnaissants à Dieu de prendre soin de nous et de nous aider à trouver la guérison.

Je réfléchis souvent à la puissance avec laquelle cette Science divine a renversé la pensée mesmérique qui tentait de me convaincre que le mal, la douleur ou toute forme d’inharmonie étaient aussi réels et puissants que l’omnipotence de Dieu.

« La seule conclusion logique est que tout est Entendement et sa manifestation, depuis la révolution des mondes dans l’éther le plus subtil jusqu’à un carré de pommes de terre. » (Mary Baker Eddy, Ecrits divers 1883-1896, p. 26)

Je me sentais en paix parce que l’étude et la pratique de la Science Chrétienne m’avaient montré que Dieu est la source infinie de tout bien, et que l’homme est l’expression complète de Dieu, et ne manque de rien.