« Tu aimeras ton prochain comme toi-même »

Il Fut Un Temps où je pensais que le commandement de Christ Jésus « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » ^{Matth. 22:39.} m'enjoignait d'aimer mon prochain « autant » que moi-même. Puis la prière et l'étude de la Science ChrétienneChristian Science ('kristienn 'saïennce) m'ont amenée à voir que ce commandement implique une condition: pour pourvoir aimer son prochain, on doit d'abord s'aimer soi-même.

Cet amour, qui est fort éloigné du narcissisme, est celui que nous éprouvons pour notre véritable identité: l'image de Dieu, Son idée. Il implique que nous nous reconnaissions spirituels et parfaits, tels que Dieu nous a créés. Nous voyons ainsi que nos faiblesses et nos défauts apparents ne font pas partie de notre être réel, et que nous pouvons donc les surmonter. Plus nous acceptons notre véritable nature et nous efforçons de l'exprimer, plus nous sommes certains que les défauts de caractère disparaîtront de notre pensée et de notre vie. Une fois que nous savons nous aimer nous-même ainsi, nous pouvons aimer les autres de la meilleure manière possible, c'est-à-dire en les voyant tels qu'ils sont: enfants de Dieu.

Dans la parabole du Samaritain, notre Maître explique que notre prochain n'est pas seulement celui qui vit à deux pas de chez nous, mais que c'est toute personne que nous rencontrons, quelles que soient sa condition sociale, sa nationalité, sa religion ou sa race. En fait, notre sphère de pensée et notre amour spirituel devraient dépasser les limites de notre foyer, de notre ville et même de notre pays pour embrasser tout le genre humain. Le cadre familial constitue, en quelque sorte, l'école préparatoire de l'amour. Dès la plus tendre enfance, nous apprenons à aimer nos parents, nos frères et sœurs et tous nos proches. Nous apprenons à nous excuser lorsque nous avons fait une bêtise et à pardonner les erreurs des autres. Puis cet amour et cette mansuétude s'étendent à toutes nos connaissances et imprègnent nos prières pour le monde.