Si difficile que semble être la situation économique à laquelle nous faisons face aujourd'hui, il existe un moyen de s'en sortir. A maintes reprises, les fausses croyances — bouleversements économiques, graves problèmes financiers personnels — ont été éliminées lorsque ceux qui en souffraient se sont tournés vers Dieu et ont reconnu dans leurs prières Son éternelle présence et Sa maîtrise infaillible.
L'Ancien Testament nous raconte que les Hébreux, fuyant les persécutions égyptiennes, semblaient rencontrer des difficultés économiques et culturelles insurmontables. Cependant, Moïse, se tournant vers Dieu pour être guidé dans chaque crise, put démontrer l'impuissance du mal et la sollicitude immédiate de Dieu dans la vie quotidienne. Mary Baker Eddy décrit ces faits dans une lettre à l'une des premières filiales de l'Église du Christ, Scientiste: « Quand Dieu marcha devant Son peuple, celui-ci fut nourri par la manne; il marcha à travers le désert; il franchit la mer Rouge sans être touché par les vagues. Au commandement de Dieu, le rocher devint une fontaine et la terre promise une rafraîchissante oasis de verdure. » Écrits divers, p. 153.
Le commandement de Dieu gouverne toute situation, tout simplement parce que la totalité de Dieu ne laisse ni place ni occasion à une action qui lui soit extérieure ou contraire. A la place du concept qu'entretient l'entendement mortel au sujet des finances, concept qui comprend des croyances à l'insuffisance, à l'insolvabilité, à la désorganisation, aux retards, aux manipulations, à la malhonnêteté, et à toutes sortes de limites, seul existe l'unique véritable concept, fondé entièrement sur l'Esprit et qui opère avec la substance divine elle-même, immuable, inépuisable. Cette substance constitue les ressources toujours présentes, toujours actives de Dieu pour Son idée, l'homme.
La présence spirituelle et l'action divine ne nous font pas passer de la privation à la surabondance, de la récession à la stagnation puis à l'inflation ou de la misère de la veille aux excès du lendemain. L'action spirituelle apporte à la pensée humaine la révélation actuelle des faits de la totalité de Dieu, qui se manifestent de manières merveilleusement appropriées, ici et maintenant. Ces faits font apparaître de plus en plus la nature infinie de Dieu. Chaque expression de Dieu se trouve comprise dans cette nature; aussi, il ne peut y avoir aucun manque, aucun vide, aucune insuffisance, aucun déséquilibre, aucune fraude, aucune privation. Mary Baker Eddy l'explique: « Dieu est Tout-en-tout. Donc Il est uniquement en Lui-même, en Sa propre nature et Son propre caractère, et Il est être parfait, ou conscience parfaite. Il est toute la Vie et tout l'Entendement qui existent ou puissent exister. En Lui se trouve toute manifestation de Vie et d'Entendement. » Unité du Bien, p. 3. Comme l'identité de l'homme individuel est embrassée dans cette nature divine, l'homme, pur et bon, reflète la substance illimitée de l'être spirituel et y participe.
Dans la réalité scientifique, Dieu, en tant qu'être constitué par lui-même et substance s'exprimant par elle-même, est le seul Ego. Cet Ego, qui n'est conscient que de sa propre infinitude, ne se demande pas comment s'employer lui-même, ou comment utiliser son intelligence, reconnaître sa valeur ou récompenser son travail. La vie fondée sur une base spirituelle, et les activités qui en découlent, sont les effets d'un amour engendré par le fait que Dieu S'exprime à travers Sa propre création parfaite.
La totalité de Dieu est le fondement de l'action divine du Christ, qui bénit et enrichit chacun, et ne blesse et ne dupe personne. Mais qu'en est-il de la croyance selon laquelle nous serons toujours punis par les conséquences d'erreurs passées ? Quel meilleur moyen peut-on trouver pour se libérer de ces erreurs que de reconnaître que toute la réalité est animée maintenant de l'énergie et de l'intelligence de Dieu et que ce fait peut être démontré dans notre vie ?
On peut trouver une illustration de cela dans la Bible, dans l'histoire d'Abraham (appelé alors Abram) et de son neveu Lot. Lorsqu'il devint nécessaire pour eux de se séparer. Abram, désirant maintenir l'harmonie, autorisa Lot à choisir le premier son territoire. Lot choisit pour lui ce qui paraissait être la partie la plus désirable de la vallée du Jourdain, et qui était à la fois fertile et civilisée. Abram continua de vivre en nomade dans la région moins développée de Cannan. L'histoire ne mentionne pas qu'il en eut une déception, de la colère, des regrets, ou qu'il se fit des reproches. Au lieu de cela, on nous dit qu'il reçut une bénédiction divine: « Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l'orient et l'occident; car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours. » Gen. 13:14, 15.
Cet exemple peut nous être utile: grâce à la prière, nous pouvons éliminer l'amertume qu'engendrent des décisions dépourvues de sagesse, des occasions manquées et des relations ébranlées. Tout cela fait partie du « rêve de la veille ». Mais il faut vivre le présent ! Car c'est dans le présent que chacun de nous doit revendiquer son « territoire », c'est-à-dire son identité spirituelle et complète d'idée aimée de Dieu. Levez-vous ! Élevez votre conscience ! Écoutez ! Examinez ce territoire ! Acceptez la promesse que, lorsque vous comprendrez les réalités spirituelles qu'il offre, vous en récolterez les fruits. Ces réalités spirituelles constituent le royaume des cieux, qui apparaît déjà. Dans ce royaume, il n'y a pas de ténèbres, d'inactivité, de stagnation. Il n'y a pas de loi contrefaite d'animalité, d'incompétence, de haine, de destruction. Il n'y a pas non plus d'ignorance ou de trahison. Mary Baker Eddy fait cette remarque: « Qu'est-ce que le royaume des cieux ? La demeure de l'Esprit, le royaume du réel. Il n'y a point là de matière, il n'y a point là de nuit — rien qui engendre le mensonge ou qui s'y livre. Ce royaume est-il éloigné ? Non; il est toujours présent ici même. » Écrits divers, p. 174.
Il faut voir que la vie des affaires repose sur le Principe divin toujours présent, Dieu, et non sur les théories humaines de l'offre et de la demande. Lorsqu'elles sont spirituellement comprises, l'offre et la demande représentent une équation divine, toujours équilibrée, jamais affectée de surplus ou de pénuries. Comprise ainsi, la demande représente une offre d'occasions pour le bien de se manifester et d'être utilisé. L'équation dont nous parlions devient alors « offre et offre », et n'est-elle pas plus satisfaisante que l'équation « offre et demande » ?
De la source de ressources du Principe, l'Amour se déverse continuellement, encore et toujours, sans jamais s'épuiser, nourrissant constamment les idées de l'Entendement, exprimant la substance de l'Esprit, se réjouissant des formes de l'Ame, utilisant les canaux de la Vie et se réjouissant de l'actif de la Vérité. Tout cela se déroule sans aucune interruption dans l'éternel présent.
Chaque aspect de la création de Dieu — de Ses « affaires » — fonctionne sous la direction de l'Entendement divin dont l'effet est toujours de bénir l'homme d'un bien illimité. Dans les affaires de l'Entendement, chaque idée est toujours pleinement active, employée à représenter son créateur, Dieu. Le gouvernement du Principe se manifeste dans notre vie lorsqu'un nouvel engagement en faveur du dessein divin remplace un sens stagnant de retraite ou de chômage. Chaque unité de mesure, chaque pourcentage cède devant la réalité de l'infinitude de Dieu, unité de perfection illimitée, unique et non fragmentée. Le « capital » représente l'être spirituel inépuisable et les « profits » sont la récolte de la Parole de Dieu qui se manifeste.
Le moment est maintenant venu d'avancer sur les chemins productifs de l'« économie divine », et de le faire avec joie, confiance et énergie. Lorsque nous regardons devant nous, les lugubres ténèbres se trouvent derrière nous. Devant nous est la lumière-Christ de Dieu qui nous environne. Dans cette voie, la substance spirituelle récompense l'obéissance; les valeurs de Son amour inspirent l'effort. Et le royaume du réel apparaît à tous d'une manière plus évidente.
