Avez-vous jamais pensé à ce qu'il en serait si, comme les disciples de Jésus, vous vous étiez trouvés avec lui du matin au soir pendant son court mais efficace ministère ? Je suppose que beaucoup d'entre nous ont imaginé l'inspiration qui résulterait de ces déplacements et de ces propos échangés avec le Maître, mais nous pouvons être certains que lui-même serait le premier à détourner notre attention de sa personnalité pour la diriger vers cette vérité qu'il enseigna et vécut si magnifiquement.
Une partie importante de sa mission fut de détourner la pensée humaine de l'idolâtrie de l'adulation personnelle vers la fervente contemplation de Dieu comme étant la source de toute bonté — l'Esprit infini, le centre et la circonférence de tout être réel. Quand quelqu'un l'appela « Bon maître », Jésus répondit: « Pourquoi m'appelles-tu bon ? Il n'y a de bon que Dieu seul. » Luc 18:18, 19; Si nous avions été avec Jésus pendant son ministère, nous aurions été les témoins oculaires de la période cruciale de la plus remarquable vie jamais vécue parmi les hommes. Pendant trois ans nous aurions vu le mal, quelle que fût sa forme, détruit par le pouvoir du Christ — la vérité de l'homme spirituel uni à Dieu — atteignant son point culminant dans la maîtrise que Jésus exerça sur la mort et la tombe et son ascension finale au-dessus de toutes conditions matérielles.
Les étudiants de la Science ChrétienneChristian Science (´kristienn ´saïennce) n'adorent pas Jésus et ne le confondent pas avec Dieu, mais ils montrent leur vénération et leur amour pour lui en s'efforçant de suivre ses préceptes et son exemple. Pour eux, il est le Guide, celui qui nous montre comment détruire toutes les formes du mal — le péché, la maladie, les limitations matérielles de toutes sortes. Il comprit et démontra si souverainement la Vérité, ou le Christ, qui guérit et qui sauve, qu'il fut connu sous le nom de Christ Jésus ou Jésus le Christ.
La naissance immaculée de Jésus ne fut pas le résultat de l'intervention surnaturelle d'une lointaine Divinité. Ce fut une démonstration puissante de la création scientifique. Elle fit de lui le médiateur entre Dieu et les hommes et lui permit de discerner, à travers l'illusion de la vie dans la matière, une réalité inconnue aux mortels. Il savait mieux que quiconque que les images de personnes, de choses et d'événements présentées par le sens matériel étaient un rêve mesmérique, un mirage mental, et il maîtrisait chaque phase de ce mensonge au moyen de sa connaissance incomparable de Dieu.
Le maître Chrétien prouva incontestablement l'existence d'un Dieu qui est l'Amour, un Principe divin, vivant, universel qui, lorsqu'Il est compris et qu'on se confie en Lui, restaure l'harmonie dans les affaires humaines. Jésus vit avec une clarté cristalline l'unicité, l'unité de tout être dans l'indivisible totalité de Dieu. Ce vrai sens est le Christ sauveur, et la perception que Jésus en avait détruisait dans la pensée de ses malades la croyance à une séparation d'avec Dieu, croyance qui est à la base de la maladie. Mary Baker Eddy, Découvreur et Fondateur de la Science Chrétienne, écrit: « Christ illustre cette fusion avec Dieu, son Principe divin, qui donne à l'homme la domination sur toute la terre. » Science et Santé avec la Clef des Écritures, p. 316;
Cette domination donnée par Dieu devient plus évidente dans notre vie lorsque nous comprenons que l'idée-Christ ne nous quitte jamais. Jésus a dit: « Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. » Matth. 28:20; Le pouvoir du Christ, la Vérité, est avec nous maintenant. Ainsi du point de vue du sens pratique le plus absolu, nous sommes sur un pied d'égalité avec ceux qui parlaient avec Jésus en personne. Il indiquait la nature universelle, intemporelle, du pouvoir du Christ lorsqu'il dit: « Celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m'en vais au Père. » Jean 14:12;
La Science Chrétienne enseigne que rien de ce que Jésus a dit ou fait ne nous dispense de travailler à nous libérer des limitations matérielles. Une foi aveugle dans la vie d'amour et de sacrifice de quelqu'un d'autre ne résoudra jamais le problème. C'est seulement lorsque l'élément Christ deviendra de plus en plus évident dans nos pensées et dans nos actes que nous parviendrons à maîtriser le péché, la maladie et, finalement, la mort elle-même. Cependant, loin de nier l'efficacité libératrice de la réconciliation, Mrs. Eddy a révélé à la chrétienté sa vraie signification et le pouvoir spirituel qui l'accompagne. Elle écrit: « La réconciliation est l'exemplification de l'unité de l'homme et de Dieu, au moyen de laquelle l'homme reflète la Vérité, la Vie et l'Amour divins. Jésus de Nazareth enseigna et démontra que l'homme et le Père ne font qu'un, et nous lui devons pour cela un hommage éternel. » Science et Santé, p. 18;
Chacun de nous peut trouver refuge contre les discordances et les pressions de l'existence mortelle dans la mesure où nous prenons conscience de notre vie en Christ, lorsque nous nous unissons à Dieu par la qualité spirituelle de notre pensée.
Jésus fut l'un des individus les plus occupés qui aient jamais vécu; pourtant, parce que sa conscience était profondément imprégnée du Christ, il demeurait dispos, nullement troublé par les appels constants qui lui étaient adressés. Mrs. Eddy décrit cela merveilleusement. En insistant sur le fait que le Christ n'est conscient ni de la matière ni du mal, elle nous dit: « C'est pourquoi le Jésus humain trouvait un refuge dans son moi supérieur et sa relation avec le Père et pouvait s'y reposer des épreuves irréelles dans la réalité et la royauté conscientes de son être, tenant le mortel pour irréel et le divin pour réel. C'était cet abandon du moi matériel pour le moi spirituel qui lui redonnait des forces pour triompher du péché, de la maladie et de la mort. » Non et Oui, p. 36.
Nous pouvons être certains que Jésus n'aurait jamais pu atteindre le stade de développement spirituel qui guérissait instantanément la lèpre et la cécité, ressuscitait les morts et réduisait à néant les limitations du temps et de l'espace, s'il n'avait consacré beaucoup de temps et d'efforts à prendre conscience de « son moi supérieur et sa relation avec le Père », et à les revendiquer. En d'autres termes, il se détournait avec persistance du rêve de la vie dans la matière et communiait avec la présence curative et fortifiante de l'unique Entendement divin. C'est là le chemin spirituellement mental — la voie du Christ — que, nous aussi, nous devons suivre si nous voulons accomplir ne serait-ce qu'une infime partie de l'œuvre du Maître.
Tous ceux qui sont conduits
par l'Esprit de Dieu
sont fils de Dieu...
L'Esprit lui-même
rend témoignage à notre esprit
que nous sommes enfants de Dieu.
Or, si nous sommes enfants,
nous sommes aussi héritiers:
héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ.
Romains 8:14–17
