L'intelligence divine et le travail intellectuel

Pour bien des gens la fonction première des études universitaires est le développement des facultés intellectuelles, c'est-à-dire de développer chez l'étudiant l'aptitude à apprendre par lui-même, et de le mettre à même de critiquer intelligemment tout ce qui vient à sa connaissance. C'est assurément là une chose plus importante et de valeur plus permanente qu'une préparation strictement professionelle, même si celle-ci a également sa place à l'université.

Et pourtant la conception adoptée par certains de l'université comme d'un « lieu où se cultive l'intellect » n'est pas entièrement satisfaisante aux yeux d'un Scientiste Chrétien. Il serait plus juste de la décrire comme « un lieu propice au développement de l'intelligence dont chacun est naturellement doué, particulièrement dans les domaines de l'étude, de l'enseignement ou de la recherche. » Ce qui paraît à une personne être son intellect peut bien être, sous ses aspects les plus positifs, quelque manifestation de l'intelligence divine. Mary Baker Eddy, la Découvreuse et Fondatrice de la Science ChrétienneChristian Science: Prononcer 'kristienn 'saïennce., parle souvent de l'intellect en termes favorables. Mais l'intellect semble appartenir en propre à une personne, et comme elle l'écrit dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 312): « Un sens personnel de Dieu et des capacités de l'homme limite nécessairement la foi et entrave la compréhension spirituelle. »

Tout Scientiste Chrétien possède quelque notion de la perfection sans défaut de l'Entendement et de la perpétuelle possibilité d'en utiliser les ressources. Elles sont pour l'étudiant d'un profit incalculable dans son travail à l'université, s'il les revendique comme siennes. Cela peut l'aider à obtenir des résultats bien plus satisfaisants et plus remarquables qu'il ne pourrait l'espérer en comptant uniquement sur ses efforts non éclairés.