Se montrer prêt à abandonner sa volonté personnelle pour accomplir celle de Dieu, voilà l'une des qualités essentielles du vrai chrétien et de tout monothéiste sincère. Mais cet empressement, pour être spontané et sans réserves, doit s'affirmer par la compréhension de la sagesse et de la bonté suprêmes de Dieu, l'Amour divin. Ces qualités, actives comme un tout unique, illustrent la nature de la volonté divine; celle-ci prescrit de poursuivre, en harmonie avec notre être véritable, le but individuel que Dieu nous a fixé, en obéissant sans résister à la direction de l'intelligence et de l'amour infinis de Dieu, et d'avoir part ainsi à Ses bénédictions. Quand nous discernons ce fait spirituel et que nous en acceptons avec confiance les responsabilités implicites, nous ne manquerons pas de voir apparaître ces bénédictions dans notre existence.
On se demande parfois: Mais comment puis-je savoir ce qu'est la volonté de Dieu et ce qu'Il désire que je fasse ? Me parle-t-Il ? Est-ce que j'entends Sa voix ? A ces questions, on trouve des réponses irréfutables dans la vie de Mary Baker Eddy. Elle apprit très jeune à écouter la voix directrice de Dieu, dominant ses désirs personnels avec une sincère humilité. Même avant sa découverte de la Science Chrétienne, son attitude envers Dieu, respect mêlé de confiance totale, avait pour fondement une conviction instinctive de la bonté divine et, après ce grand événement, la compréhension scientifique de la nature du créateur.
Mrs. Eddy découvrit la Science Chrétienne, la constitua en religion mondiale par l'Église du Christ, Scientiste, donna sa vie entière en exemple: tels furent les résultats de son habitude d'écouter la voix de Dieu, de son aptitude spirituelle, développée par la prière, de l'écouter et de son consentement absolu d'y conformer ses actes. « Soyez sûrs que Dieu dirige votre chemin; puis, hâtez-vous d'avancer, quelles que soient les circonstances », conseille-t-elle à ses étudiants (Miscellaneous Writings, p. 117). C'est ce qu'elle pratiquait elle-même sans cesse.
Le succès complet de sa vie montre que celui qui est spirituellement réceptif et obéissant, est guidé et protégé lorsqu'il discerne la volonté de Dieu. Le Psalmiste savait cela, car il s'écria (Ps. 119:105): « Ta parole est un flambeau qui guide mes pas, une lumière sur mon sentier. » S'inspirant de sa propre expérience, notre Leader nous donne cette assurance (Miscellaneous Writings, p. 347): « Ceux qui ne connaissent d'autre volonté que la Sienne s'appuient sur Sa main et de la nuit Il les conduit à la lumière. »
Dieu, l'Esprit, parle à chacun de nous et Il nous a rendus parfaitement aptes à L'écouter. Il nous parle dans un langage que chacun peut comprendre, quelle que soit la langue qu'il parle, et même si, au sens matériel, il ne peut ni entendre ni parler. Ce langage se comprend par le sens spirituel, par la faculté ou la capacité de l'intelligence, commun à tout enfant de Dieu. L'étude de la Science Chrétienne nous révèle ce sens véritable, véridique parce que grâce à lui nous sommes en contact avec la réalité. C'est par le sens spirituel que nous distinguons la vérité de l'irréalité, que nous saisissons et utilisons les idées spirituelles, que nous percevons et apprécions tout ce qui est beau et noble, ce qui englobe notre nature et nos capacités qui ont leur source en Dieu. C'est la faculté par laquelle nous comprenons Dieu et prenons conscience de Sa volonté. Et si nous Le comprenons réellement, nous Lui obéirons joyeusement.
Mais pourquoi, demandera-t-on, ne pouvons-nous pas toujours entendre la voix de Dieu et discerner la volonté divine ? Nous ne pouvons L'entendre quand nous nous détournons de Lui. Otre les inclinations avouées au péché et l'indifférence aux obligations humaines naturelles, l'élément de la pensée mortelle qui nous rendrait sourds à la voix de Dieu et insensibles à la volonté divine, c'est le désir violent, la volonté humaine mortelle, d'obtenir un résultat prédéterminé pour soi-même ou pour autrui, quels que soient les autres aspects de la situation.
Selon l'enseignement de la Science Chrétienne, la volonté humaine obstinée caractérise la nature animale et le sol où se développe la haine; elle est donc mauvaise, destructrice et ne peut accomplir les desseins du bien. Puisqu'elle est, comme tous les faux appétits et toutes les passions, une forme de mesmérisme appliqué à soi-même, elle disparaît quand on lui résiste en comprenant clairement que comme enfants bien-aimés de Dieu nous sommes soumis à la seule volonté divine et que nous ne pouvons en avoir d'autre.
Cette force aveugle et volontaire est parfois utilisée selon une conception erronée de la justice pour obtenir à tout prix ce que l'entendement humain considère comme une fin vertueuse. Cela ne change rien au fait qu'une détermination inflexible de ce genre n'a aucune ressemblance avec la fermeté d'une attitude spirituelle fondée sur la connaissance spirituelle de l'intention divine et l'acceptation joyeuse de la sage direction qu'elle procure. Ainsi guidée, l'action humaine est assurée, non figée dans sa course, résolue, et non autoritaire, réfléchie, et non impitoyable, triomphante sans nuire à personne.
Vivre sous la direction de la volonté divine, c'est en accepter la discipline relative aux motivations humaines. Cela est essentiel si l'on veut avoir des relations réussies et heureuses dans le mariage, les activités de l'église et le monde des affaires. L'habileté à nous défaire de notre volonté personnelle, de ses plans rigides et à laisser la raison prévaloir sur les passions orageuses de la nature charnelle nous permettra d'entendre la voix de Dieu et d'accomplir Sa volonté. Si nous faisons de l'obéissance à la volonté divine notre attitude permanente, nous éviterons de laisser les émotions se développer au point où les volontés humaines entrent en conflit les unes avec les autres, car dans leur sillage il n'y a qu'une satisfaction éphémère pour le vainqueur, la frustration et le ressentiment pour le vaincu et un problème non résolu pour les deux.
Christ Jésus connaissait la volonté divine et s'y soumettait complètement: cela lui donna non seulement le pouvoir absolu sur les prétentions de l'entendement charnel, mais le guida parfaitement à remplir la mission que Dieu lui avait réservée. Même pendant les heures dramatiques qui précédèrent la crucifixion, il pria Dieu que Sa volonté fût faite et non la sienne.
Notre Leader énumère les bénédictions qui attendent notre existence humaine et que nous apporte la manifestation de la volonté divine lorsque nous renonçons à ce qui s'oppose à son discernement, à la volonté humaine et à la conception complètement fausse du moi. Elle écrit en effet (ibid., p. 185): « La volonté de Dieu, ou le pouvoir de l'Esprit, se manifeste comme l'action de la Vérité, par la justice — et non comme l'action de la matière et par elle — et elle dépouille la matière de ses prétentions, de ses capacités et de ses incapacités, de ses peines et de ses plaisirs dans leur totalité. La renonciation individuelle à tout ce qui constitue un homme prétendu matériel, la reconnaissance et l'achèvement de son identité spirituelle comme l'enfant de Dieu, voilà la Science qui ouvre les écluses des cieux; d'où le bien se répand dans tous les canaux de l'être, purifiant les mortels de toute impureté, détruisant toute souffrance et démontrant l'image et la ressemblance véritables. » Parvenir à cette liberté dans notre existence humaine, telle est pour nous la volonté divine.
