Chaque Scientiste Chrétien sent parfois que Dieu l'appelle à scruter davantage les faits de l'Entendement, à discerner et à s'assimiler les profondeurs de l'Esprit. A la page 264 de Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mary Baker Eddy déclare: « Les mortels doivent porter leurs regards au-delà des formes finies et évanescentes, s'ils veulent trouver le vrai sens des choses. Où les regards s'attacheront-ils, sinon au royaume insondable de l'Entendement? »
En vérité, pour les mortels l'Entendement divin est impénétrable; mais lorsque grâce à l'expérience spirituelle l'on apprend à renoncer au vouloir humain, à ne plus se confier dans les connaissances humaines, à s'attacher « au royaume insondable de l'Entendement, » Dieu dévoile Son but, Sa volonté, Son pouvoir divin. Nous entrons ainsi dans l'idée spirituelle de l'intelligence, car il n'existe au fond pas d'entendement ou d'intelligence en dehors de Dieu.
Appliquer cela dans la pratique nous donne des aptitudes et des facultés perceptives bien supérieures à nos capacités humaines habituelles. Nous recevons le pouvoir d'en haut; l'ordre de l'Entendement, le gouvernement du divin Principe dirige la situation et nous fait agir d'accord avec ce qu'elle exige.
Celui qui dans les affaires est aux prises avec un problème épineux cherche parfois à le résoudre grâce à son jugement, à ses aptitudes, à sa clairvoyance; mais s'll est d'abord un Scientiste Chrétien puis un homme d'affaires, il se tournera vers l'Entendement divin dont il attendra les directions spirituelles. Pour être guidé par l'Entendement, il faut que la volonté et les opinions humaines soient subjuguées.
Si le Scientiste ne reçoit pas immédiatement une indication d'après laquelle il puisse agir avec la certitude que la chose est sage, naturelle, il devrait s'attendre patiemment à Dieu jusqu'à ce que la solution lui soit révélée. Il importe de comprendre non seulement que l'homme exprime Dieu, mais qu'il est Son expression même; en d'autres termes, que Dieu est le créateur de notre intelligence, de nos aptitudes et de nos œuvres. Jésus s'en rendait clairement compte, car il dit (Jean 14:10): « C'est le Père demeurant en moi qui accomplit ses propres œuvres. »
Il faut que l'humain se soumette absolument au divin; cette nécessité se présente à nous dans n'importe quel problème. Les obstacles apparents s'effacent et les situations difficiles s'arrangent lorsqu'on réalise que la Science du Christ — la loi et l'ordre parfait du divin Amour — possède l'autorité suprême et ne la partage point avec l'erreur mortelle ou les préoccupations des hommes.
Voici comment parle Mrs. Eddy dans Science et Santé (p. 129): « Il nous faut scruter profondément le réalisme au lieu de n'accepter que le sens extérieur des choses. » Les aspects soit intérieurs soit extérieurs d'une situation quelconque sont gouvernés par Dieu. Au foyer, à l'église, dans les affaires, il peut arriver que le disciple se trouve en face d'une énigme: il a l'impression qu'il ignore ce qui s'est passé. Dans ce cas, certains feraient des conjectures, essaieraient les méthodes psychologiques, tâcheraient de deviner comment les personnes en cause ont agi ou réagiraient dans des circonstances données. Ce n'est pas ainsi que la Science Chrétienne résout le problème. Devant l'hypocrisie des pharisiens, Jésus affirmait (Luc 12:2): « Il n'y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni rien de secret qui ne doive être connu. » La même pensée se retrouve dans l'épître aux Hébreux, où l'auteur écrit (Héb. 4:13): « Aucune créature n'est cachée devant Lui; tout est à nu et à découvert aux yeux de Celui à qui nous devons rendre compte. »
A l'homme qui s'aperçoit que sa clairvoyance, son instinct des affaires est en défaut, la Science Chrétienne dit: « Ne compte pas sur les méthodes psychologiques en vogue aujourd'hui dans les sphères commerciales; avec la confiance que donne le Christ, adresse-toi au Père qui tient dans Sa main la solution de tous les problèmes, dont la sagesse divine démasque l'erreur et révèle le remède. »
Aucune situation n'échappe à la juridiction de l'Entendement. Quand notre bien-aimée Leader dut affronter le vouloir opiniâtre et l'esprit de domination, elle ne chercha point à combattre ces erreurs avec les armes dont elles-mêmes se servaient. Elle eut recours à Dieu; à cette même époque elle écrivit un immortel cantique qui résonnera au cours des siècles, aidant à résoudre les problèmes du genre humain. En voici le début (Poems, p. 14):
« Montre-moi comment, Berger,
Te suivre aujourd'hui,
Comment récolter, semer,
Nourrir Tes brebis.
Je veux écouter Ta voix
Pour ne pas errer;
Joyeux, gravir avec Toi,
Le rugueux sentier.
« O fléchis la volonté,
L'orgueil de nos cœurs;
Du sens mortel, viens briser
Le repos trompeur! »
La Science Chrétienne montre qu'il n'est pas sage de vouloir prendre d'assault le royaume des cieux — résoudre nos problèmes par la psychologie humaine ou la force de volonté. Elle fait voir d'une manière pratique le rapport unissant l'homme à Dieu; elle nous encourage à démontrer ce rapport par la prière et la compréhension spirituelle. Aucune situation n'est trop embrouillée pour que l'action corrective de l'Amour divin puisse l'éclaircir. Combien nous devons être reconnaissants d'avoir un Dieu si proche et tendre, un Christ toujours accessible pour nous aider dans la vie pratique! Même si parfois nous nous égarons et quittons la voie de la Vérité, nous n'en serons point pénalisés pourvu que, rebroussant chemin, nous revenions sur la voie droite, d'un cœur honnête et sincère. Le Christ ne condamne jamais; il est venu pour nous apprendre à mieux servir le seul Dieu, à jouir d'une vie abondante, à nous montrer plus compatissants envers nos semblables.
