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L'éternel Remède

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de février 1954


Une des déclarations les plus profondes et les plus lumineuses qu'ait faites Mary Baker Eddy, Découvreuse et Fondatrice de la Science Chrétienne, se trouve à la page 67 de Rétrospection et Introspection, où elle affirme: « La première manifestation inique du péché était un sens fini. » Cette manifestation inique du sens limité trouve son expression complète dans ce qui semble gouverner et mesurer la vie ou les actes des hommes, c'est-à-dire dans ce qu'on nomme le temps. L'Ecclésiaste, chapitre trois, versets 1–8, nous donne à ce sujet un tableau remarquable, qui n'a guère son égal dans la littérature. Son auteur dit par exemple: « Il y a un temps pour naître et un temps pour mourir; un temps pour planter et un temps pour arracher ce qui a été planté;... un temps pour chercher et un temps pour laisser perdre; un temps pour conserver et un temps pour dissiper;... un temps pour aimer et un temps pour haïr; un temps pour la guerre et un temps pour la paix. »

Nous trouvons dans le Glossaire de Science et Santé avec la Clef des Écritures, par Mrs. Eddy, une définition claire, adéquate, au sujet du « temps. » Elle contient ces mots (p. 595): « Mesures mortelles; limites, dans lesquelles se résument toutes les actions, les pensées, les croyances, les opinions, les connaissances humaines; matière; erreur. » ne faut-il pas en conclure que le remède aux maux du temps, des « mesures mortelles, » de l'erreur, doit être un éternel remède qui se trouve seulement dans les faits spirituels invincibles de l'éternité — dans les idées et les qualités vivifiantes de l'Esprit, de Dieu?

Les vérités spirituelles existent à seule fin d'exprimer leur propre perfection et ne peuvent connaître aucune chose exigeant un remède; mais à cause de leur perfection, de leur nature même, de leur éternelle loi d'harmonie, elles effacent ce qui semble être les discords du temps. Il est possible que l'on dise: Comment cette perfection de l'être pourrait-elle remédier à des choses dont elle n'a point connaissance? A la page 30 de Non et Oui, notre Leader répond à cela d'une manière complète. Son exposé est logique, satisfaisant la raison au même titre que ce fait éternel, irréfutable: La lumière dissipe les ténèbres, bien qu'elle ne puisse les connaître à n'importe quel degré et qu'elle ignore toute prétention d'obscurcissement.

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