L'auteur du présent article assista, voici quelques années, à un congrès politique dont les séances s'ouvraient par une prière; un jour, comme c'était un Scientiste Chrétien qui présidait, il y eut un moment de prière silencieuse, après quoi tous les assistants répétèrent l'oraison dominicale. L'auteur surprit alors la remarque d'un voisin, disant que c'était la prière la plus raisonnable qu'il eût entendue. Les prières dites à haute voix par une autre personne ne sauraient faire le même bien que nos pensées qui s'élèvent; car c'est en montant jusqu'à la réalité spirituelle que nous sentons dans notre vie la bonne influence de la prière.
Lorsqu'on saisit le sens de la prière en Science Chrétienne, on peut voir sans peine comment et pourquoi elle guérit. Dans son premier chapitre, le livre de texte Scientiste Chrétien, Science et Santé avec la Clef des Écritures, par Mary Baker Eddy, traite le sujet à fond; tous ceux qui l'étudient verront l'importance de la vraie prière dans la vie quotidienne. Paul disait (I Thess. 5:17): « Priez sans cesse »; grâce à la compréhension de la prière révélée par la Science Chrétienne, ce précepte devient pratique et vital.
En Science Chrétienne, la prière est quelque chose de plus que les paroles ou le penser juste auquel on se livrerait périodiquement. Notre livre de texte déclare (p. 4): « Faire des efforts continuels pour être toujours bon, c'est prier sans cesse. » Soit au travail, soit dans nos heures de délassement, nous pouvons toujours prier. Les moments de repos eux-mêmes peuvent être consacrés à la prière, car celle-ci est le désir du bien, la communion avec Dieu. Sans aucun doute, la partie la plus simple de la prière c'est le désir. Travailler pour l'accomplissement de ce désir représente quelque chose de plus astreignant. Ici les efforts sont nécessaires; il faut de la persévérance, une action continue. Il faut que toutes les pensées soient mises d'accord avec le Christ, l'idée véritable de Dieu. Malgré le témoignage contraire des sens physiques, nous devons nous attacher au fait spirituel, savoir que l'homme reçoit de Dieu la santé, la sainteté, l'harmonie. Si nous voulons que la paix, la joie, la maîtrise soient nôtres, il ne faut pas permettre que le découragement s'introduise dans notre conscience. Cette fausse prétention de l'entendement mortel s'opposerait à une vie de prière.
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