Ces dernières années, l'on a remis en honneur des œuvres musicales perdues depuis des siècles. Fouillant jusque dans leurs recoins les vieilles bibliothèques, l'on y a retrouvé d'anciens manuscrits; quant aux instruments employés jadis pour jouer cette musique, on les a réparés ou reproduits le mieux possible. Ainsi le son, dans des modes et des formes que la génération présente n'avait jamais entendus, apporte aux mélomanes une joie nouvelle. Tant que le son leur manquait, les harmonies de ces compositions musicales restaient silencieuses, n'étant pas représentées. Mais aujourd'hui les pages oubliées reprennent vie, les instruments vétustes se font entendre d'une manière rythmique et mélodieuse.
Dans Miscellaneous Writings, Mary Baker Eddy, Découvreuse de la Science Chrétienne, compare le rapport entre Dieu et l'homme à celui de l'harmonie et du son. Elle écrit en effet (p. 46): « En Science, l'homme représente son divin Principe, — la Vie et l'Amour qui sont Dieu, — de même que l'idée du son, en musique, représente l'harmonie. » Mais la Science Chrétienne révèle en outre que Dieu est perpétuellement représenté, que l'homme est l'expression vivante et constante de l'Amour. Elle met en lumière la corrélation précieuse de l'Esprit et de sa création; par la guérison, elle prouve que dans l'histoire éternelle de l'Amour il n'existe pas un instant où l'homme cesse d'être l'active expression de Dieu, du bien.
En Science, Dieu et l'homme coexistent. L'un sans l'autre serait incomplet, n'aurait ni entité ni raison d'être. Croire que cette unité puisse être détruite serait croire que l'on peut imposer silence à Dieu ou supprimer les harmonies de l'Ame. Mrs. Eddy fait ressortir l'inséparable unité de Dieu et de l'homme quand elle déclare dans Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 477): « L'homme est l'expression de l'Ame. Les Indiens saisirent quelques lueurs de la réalité fondamentale, lorsqu'ils appelèrent un certain beau lac “le sourire du Grand Esprit.” » Puis elle donne l'explication suivante: « Séparé de l'homme, qui exprime l'Ame, l'Esprit serait une nonentité; l'homme, divorcé de l'Esprit, perdrait son entité. » Après quoi elle affirme que cette séparation est impossible.
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