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Courage, cher Pèlerin!

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de juillet 1948


La Bible rapporte que Moïse, appelé plusieurs fois dans les saintes Écritures « l'homme de Dieu, » avait cent vingt ans lorsqu'il cessa d'être visible aux humains; elle ajoute que « sa vue n'était pas affaiblie, et sa vigueur n'était pas épuisée » (Deut. 34:7). Rien ne fait supposer qu'il reçût des cadeaux pour célébrer ce cent vingtième anniversaire; en revanche, il fit à toute la grande famille humaine un don remarquable. Exhortant les Israélites à marcher contre leurs ennemis sous la conduite du Tout-Puissant, il leur adressa ce vibrant appel: « Soyez forts et prenez courage; ne craignez point, et ne vous laissez pas effrayer par eux. C'est l'Éternel ton Dieu, en effet, qui marche avec toi; il ne te délaissera point, il ne t'abandonnera point » (Deut. 31:6).

Voilà le seul vrai remède qu'on ait jamais offert au genre humain pour guérir le découragement. Celui-ci est, sans aucun doute, l'absence de courage, de même que la discorde est l'absence de concorde ou d'harmonie, et l'obscurité l'absence de lumière. Peut-on remédier aux ténèbres autrement que par la lumière? Qu'est-ce qui bannira l'absence de courage, si ce n'est le courage lui-même? Ceux qui consultent un grand dictionnaire y trouvent le mot « courage » en très bonne compagnie. Parmi ses synonymes figurent notamment les termes bravoure, fermeté, vaillance, hardiesse, intrépidité, valeur, force morale.

Ici tel dira: Mais comment peut-on s'armer d'intrépidité, de hardiesse, de force morale lorsqu'on voit partout les ténèbres de la crainte et du découragement? La Science du christianisme répond: En apprenant à connaître la vérité touchant Dieu et Sa création; en apprenant à distinguer le réel d'avec l'irréel. Cette glorieuse vérité se fit jour dans la conscience de Mary Baker Eddy pendant la deuxième moitié du dix-neuvième siècle et produisit chez elle une guérison chrétienne irréfutable. Entrevoyant l'omnipotence de Dieu, du bien, notre Leader en conclut que tout ce qui s'oppose au bien doit être sans pouvoir ni réalité. Elle comprit que l'homme créé à l'image de Dieu reflète l'immuable bonté de son créateur; aussi put-elle voir que l'enfant de Dieu, du bien sans limites, n'est jamais à la merci du mal — de ce qui correspond à l'absence du bien. L'on a dit avec raison que cette chrétienne, devant laquelle se dressaient les cruels dogmes des siècles passés, prit l'éponge de sa puissante logique et rendit parfaitement nette l'ardoise de la théologie!

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