Dans The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany (p. 158), Mary Baker Eddy déclare: « Nous vivons dans une période d'aventure divine, où l'Amour veut être Tout-en-tout. » Ces paroles furent écrites à l'époque où le mouvement de la Science Chrétienne, qui se développait, rencontrait une résistance obstinée; où le monde n'était pas loin de la première Guerre mondiale; où la rapidité des inventions et du savoir-faire matériels modifiait des usages consacrés par le temps; où l'humanité démolissait les choses anciennes et cherchait un nouvel ordre social; où le malaise et le mécontentement se cachaient dans les profondeurs du penser humain. Mais cette prophétesse moderne, inspirée de Dieu, pouvait clairement voir et proclamer l'omnipotence de l'Amour.
La totalité de Dieu signifie la totalité de l'Amour, donc aussi l'universalité de l'Amour. Celui-ci n'est point enfermé dans des frontières ou lié à une seule nation; son unicité sainte ne connaît ni race, ni credo, ni restriction physique. L'Amour, le divin Principe de l'être, rayonnant dans son aventure où il sera Tout-en-tout, est tendre, impartial et bon; il embrasse dans l'universalité de sa chaleur toutes les identités. Dans sa propre infinitude, l'Amour se reflète. Bien des siècles avant notre époque, le Psalmiste s'écriait (Ps. 139:7–10): « Où irais-je loin de ton Esprit, où fuirais-je loin de ta face? Si je monte aux cieux, tu y es; si je me couche dans le Séjour des morts, t'y voilà! Si je prenais les ailes de l'aurore et si j'allais demeurer à l'extrémité de la mer, là même ta main me conduirait, ta main droite me saisirait. »
Qu'il est intéressant le mot « aventure » ! Il nous ramène à l'enfance où l'on s'attend à des choses merveilleuses, dans des sphères encore inexplorées. L'aventure de l'Amour! Aucune faiblesse humaine, aucune incapacité, aucune cruelle, aucune haine violente ne frustre ou n'entrave l'accomplissement de cette superbe aventure.
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