L'Amour doit s'exprimer

« L'Amour, » déclare avec perspicacité Mary Baker Eddy, à la page 250 de Miscellaneous Writings, « ne saurait être une abstraction, une bonté sans activité ni pouvoir; » puis elle indique plusieurs actes généreux et modestes par quoi l'Amour divin peut être humainement exprimé. Notre Leader voyait clairement que les hommes sont sujets à vouloir séparer l'Amour d'avec son expression humaine; que sans doute ils aiment généralement l'Amour au sens abstrait, mais qu'ils ne sont pas toujours prêts à aimer chacun. Pourtant l'unité de l'Amour divin et de sa réflexion, l'homme, doit s'exprimer humainement si l'on veut qu'elle ait une valeur pratique; pour qu'il en soit ainsi, il faut cesser de penser à soi-même comme si l'on était une personne ayant besoin d'affection, et s'identifier au contraire avec l'idée divine, expression de l'Amour. Cette identification n'est possible que si nous agissons comme idée de l'Amour, dans la mesure de notre compréhension. Il est impossible de séparer l'Amour d'avec son idée, son reflet. Il ne font qu'un dans l'être. A moins de s'exprimer, l'Amour n'est pas Amour — de même que le soleil privé de sa lumière ne serait point le soleil. L'un n'existe pas sans l'autre.

« Dieu est amour, » comme le dit Jean dans ses épîtres; les humains ont vaguement accepté cette déclaration; aux heures de détresse ils se sont tournés vers l'Amour divin comme si l'Amour était un pouvoir séparé de l'homme et qu'on doive implorer d'intervenir dans une question où, s'il y est disposé, il agira en dehors de l'homme, d'une manière mystérieusement bienfaisante. Cette hypothèse séparant l'Amour d'avec l'homme et n'attribuant à ce dernier aucun rôle dans l'opération du divin pouvoir, n'a jamais produit de résultats certains. La Science Chrétienne enseigne que le divin Amour répond à tous nos besoins d'une manière scientifique et certaine dans la mesure où nous nous identifions avec l'idée de l'Amour en exprimant cette idée par tous nos actes. La Science Chrétienne déclare qu'au sens absolu, l'homme est en tout temps l'expression parfaite et complète de l'Amour divin, mais qu'au point de vue relatif, on doit apprendre à exprimer l'Amour; et dans la proportion où le disciple agit de la sorte, il peut utiliser la puissance divine pour guérir et secourir les humains. Ceci n'est point une abstraction, mais une œuvre vitale, ininterrompue, qu'il faut entreprendre avec dévouement et consécration, en priant sans cesse et en travaillant avec joie.

Nous devons avant tout comprendre la nature du divin Amour, puis exprimer cette compréhension dans notre vie journalière. C'est là notre tâche individuelle; lorsque chacun entreprendra ce devoir et dans le milieu où il se trouve démontrera l'Amour, la terre goûtera la beauté de la sainteté, la paix, le bonheur. L'Amour n'agit point indépendamment de l'homme. Il agit par l'homme qui l'exprime. Donc comprendre l'Amour n'a que peu de valeur si cette compréhension n'est pas mise en pratique; d'autre part, notre existence humaine manque de direction et de vitalité si nous ne comprenons pas la nature de l'Amour.