Il vaut la peine de prendre le dictionnaire pour y trouver tout ce que peut impliquer le mot « confusion. » On voit alors que le groupe n'a rien d'attrayant; et si l'on prolonge la liste des synonymes rattachés à ce terme, on finit par conclure que la confusion et tous ses proches ne mériten pas un seul éloge. Ayant pour antonymes, selon le dictionnaire, les mots « méthode, ordre, » la confusion dénote l'absence de loi — le contraire de l'ordre, de l'harmonie, de la paix. Aussi, quel réconfort la grande famille humaine peut trouver dans cette affirmation de Paul (I Cor. 14.33): « Dieu n'est point un Dieu de confusion, mais un Dieu de paix. »
Sans doute, au cours des siècles les chrétiens ont lu ces paroles dans la Bible; mais ils ont continué à vivre chaque jour en camarades avec ce que l'apôtre Jacques appelle le « désordre et toute espèce de mal » (Jacques 3:16). Et pourquoi? N'est-ce point parce que les humains ont lamentablement ignoré la nature de Dieu et n'ont guère compris le statut spirituel de l'homme, sa maîtrise sur le mal?
Au dix-neuvième siècle, Mary Baker Eddy, cette femme inspirée qui s'était mise à l'école du Nazaréen, proclama la vérité concernant Dieu et l'homme à une génération matérialiste, plongée dans le mesmérisme des sens mortels comme l'avaient été certains membres de l'Aréopage, où Saul de Tarse avait fait jadis un discours mémorable. Écoutons cette grande déclaration empruntée au livre de Mrs. Eddy, Science et Santé avec la Clef des Écritures (p. 330): « Dieu est ce que Le proclament les Écritures, — Vie, Vérité, Amour. L'Esprit est Principe divin, et le Principe divin est Amour, et l'Amour est Entendement, et l'Entendement n'est pas à la fois bon et mauvais, car Dieu est Entendement; par conséquent il n'y a en réalité qu'un seul Entendement, parce qu'il y a un seul Dieu. »
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