Sachant que le peuple se demandait s'il n'était pas le Messie, Jean-Baptiste, ce prédicateur inspiré, déclara: « Pour moi, je vous baptise d'eau; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi! Je ne suis pas digne de délier la courroie de ses chaussures: c'est lui qui vous baptisera d'Esprit Saint et de feu. »
La vie du Christ Jésus, avec ses œuvres de guérison concluantes, montre clairement que le Saint-Esprit — « l'Esprit de vérité, » comme l'appelle le chapitre quatorze de Jean — était toujours avec lui. Non seulement il le manifestait à tel point que d'autres en reconnaissaient la présence, mais il put réveiller spirituellement ses disciples et les préparer ainsi à recevoir, après son ascension, cet « Esprit de vérité. »
D'après l'Évangile de Jean, il est clair que le Maître identifiait son moi spirituel avec « l'Esprit de vérité. » Il promit à ses disciples qu'il reviendrait et les prendrait avec lui. Il dit en outre: « Je prierai le Père, qui vous donnera un autre Consolateur, afin qu'il soit éternellement avec vous, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit pas et ne le connaît pas: mais vous, vous le connaissez, parce qu'il demeure avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous. »
Le Sauveur du genre humain connaissait clairement le passé, le présent, l'avenir; il se rendait bien compte de son origine spirituelle et de son éternelle unicité avec le Père. Ce qu'il communiqua d'abord à ses disciples puis au monde, c'était non pas un don surnaturel, mais la connaissance de la loi divine. Grâce à sa réflexion parfaite de la Vérité, leur individualité spirituelle se réveilla; ainsi la compréhension spirituelle de l'être véritable leur devint accessible, éclairant leur propre vie et celle d'autrui. Par le déroulement de la loi divine, cette compréhension descendit sur eux le jour de la Pentecôte, où une multitude de gens accueillirent la vérité que Jésus le Christ avait si clairement enseignée.
L'effusion du Saint-Esprit est mentionnée dans les Actes des Apôtres, par exemple à propos du centenier Corneille. Jusqu'alors, les disciples de Jésus avaient pensé que son évangile n'était destiné qu'aux Juifs. Corneille, centenier romain qui avait appris à connaître le seul Dieu et à L'adorer, fut divinement conduit à faire chercher l'apôtre Pierre, qui séjournait dans une autre ville. Tandis que les messagers approchaient de sa maison, Pierre lui-même eut une révélation spirituelle qui lui prouva clairement qu'il devait se rendre à l'appel du centenier. Ainsi le christianisme fut pour la première fois présenté aux Gentils.
Cette narration, à laquelle tous les Scientistes Chrétiens devraient beaucoup s'intéresser, montre que Pierre obéit à la voix divine; à Corneille et aux siens, il annonça la vérité spirituelle que lui avait apprise Jésus le Christ. Pendant que Pierre décrivait la mission du Christ Jésus et proclamait des vérités spirituelles, « le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la Parole. Et les fidèles circoncis, qui étaient venus avec Pierre, étaient fort étonnés de voir que le don du Saint-Esprit était aussi accordé aux païens. » En d'autres termes, la compréhension spirituelle de l'apôtre et son expression de la Vérité étaient si claires que ses auditeurs — Corneille et sa famille — furent spirituellement réveillés; et par l'opération de la loi divine, ils eurent sciemment la compréhension spirituelle.
Bien des siècles plus tard, Mary Baker Eddy chercha la vérité de l'être spirituel dont s'inspiraient les guérisons accomplies par les prophètes, Jésus le Christ et les premiers chrétiens; elle put la trouver par sa propre guérison, après un accident qui semblait devoir lui être fatal. Elle fut conduite à découvrir les règles de la vérité spirituelle; elle écrivit et donna au monde le livre de texte de Christian Science, Science et Santé avec la Clef des Écritures. Dans ce livre elle déclare (p. 332): « Jésus démontra le Christ; il prouva que le Christ est l'idée divine de Dieu — le Saint-Esprit, ou le Consolateur, révélant le Principe divin, l'Amour, et conduisant dans toute la vérité. »
Avant de connaître la Christian Science, un homme sincère qui fréquentait l'église était désorienté par le fait que pendant les cultes, on mentionnait souvent le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Il croyait en un Dieu, mais on lui présentait la théorie de trois personnes comprises dans le seul Dieu, ce qui ne lui donnait pas un concept satisfaisant de la Divinité. Ce problème théologique, et beaucoup d'autres, furent résolus pour lui en Christian Science.
Cette Science ne reconnaît qu'un seul Dieu: « Écoute, Israël! L'Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. » Elle nous montre que certains termes synonymes s'appliquant à Dieu font voir l'infinitude de Sa nature. La Vie, la Vérité, l'Amour, sont parmi ces synonymes. Aux pages 331 et 332 de Science et Santé, Mrs. Eddy déclare: « La Vie, la Vérité et l'Amour constituent la trine Personne nommée Dieu, — c'est-à-dire, le Principe trois fois divin, l'Amour. » Puis elle ajoute: « Ils représentent une trinité en unité, trois en un, — en essence une, quoique multiforme en ministère: Dieu le Père-Mère; Christ l'idée spirituelle de filialité; la Science divine ou le Saint Consolateur. Ces trois expriment dans la Science divine la triple nature essentielle de l'infini. Ils indiquent aussi le Principe divin de l'être scientifique, la relation intelligente de Dieu à l'homme et l'univers. »
Quand un Scientiste Chrétien reçoit une révélation de la Vérité et que sa compréhension spirituelle est réveillée, l'Esprit Saint vient sur lui, non par une dispensation, un don spécial de Dieu, mais parce que la loi divine opère dans la conscience du disciple.
Il est clair que Mrs. Eddy, Leader de Christian Science, avait abondamment reçu ce don du Saint-Esprit. Si tel n'eût pas été le cas, elle n'aurait jamais pu écrire Science et Santé ou ses autres ouvrages, ni donner au genre humain cette grande religion. De même, le fait que les Scientistes Chrétiens peuvent continuellement vaincre des choses graves, par exemple des maladies tenues pour mortelles, montre qu'ils possèdent le don du Saint-Esprit, et que l'Esprit de vérité promis par le Christ Jésus est toujours présent, accessible en Christian Science. Sans aucun doute, ceci forme un des liens identifiant la Christian Science avec le christianisme primitif.
Les problèmes de l'heure actuelle convient à de sérieux efforts tous ceux qui voient qu'au fond ces problèmes doivent être résolus spirituellement. Les Scientistes Chrétiens devraient se vouer à la démonstration du Saint-Esprit ou de la « Science divine » — termes dont se sert Mrs. Eddy dans une définition, à la page 588 du livre de texte. Ils hâteraient ainsi l'heure où les représentants aux conférences de la paix, réunis d'un commun accord, parleraient selon que l'Esprit leur donne de s'exprimer.
