Tout Scientiste Chrétien vraiment digne de ce nom est un praticien, car au fond le mot « praticien » désigne une personne qui met en pratique ce qu'elle connaît. Or peut-on n'être Scientiste Chrétien qu'en théorie? Que penserions-nous de remarques comme celles-ci: « Je suis artiste peintre, mais je n'ai jamais fait de tableau. — Je suis musicien, mais je ne joue ni ne compose. — Je suis constructeur de ponts, mais je suis incapable de bâtir un pont. — Je suis Scientiste Chrétien, mais je n'arrive pas à prouver la Science Chrétienne. »
Notre révérée Leader, Mary Baker Eddy, a déclaré (Science et Santé avec la Clef des Écritures, p. 37): « Il est possible, — c'est même le devoir et le privilège de tous, enfants, hommes et femmes, — de suivre dans une certaine mesure l'exemple du Maître en démontrant la Vérité et la Vie, la santé et la sainteté. » Faisons-nous vraiment cela, au moins « dans une certaine mesure »? Pour le monde, le simple fait qu'une personne croit à la Science Chrétienne n'est pas très convaincant; elle a beau dire que c'est une excellente chose, en parler à ses amis, la leur recommander. Le monde exige des preuves, le genre de preuves que demandèrent et reçurent voici bien des siècles les messagers de Jean-Baptiste, qui firent à Jésus la question suivante: « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? » Jésus ne répondit pas: « Je crois être le Sauveur. » Il les mit en présence de ses guérisons afin de prouver qu'il était vraiment le Messie longtemps attendu. Croire est fort bien, mais cela ne peut suffire. Ce n'est qu'un pas dans la bonne direction; on peut ensuite soit avancer, soit reculer ou rester stationnaire, car les progrès dépendent de ce qu'on parvient à comprendre, à démontrer.
Sans doute il peut arriver qu'un Scientiste Chrétien, dans des circonstances difficiles, ait besoin qu'on lui tende une main secourable; mais de plus en plus tous doivent comprendre qu'ils peuvent prouver individuellement ces paroles de Jean, le disciple bien-aimé: « Nous sommes dès à présent enfants de Dieu. » Il ne faut donc jamais admettre que tel événement, telle situation puisse troubler l'harmonie de l'être. L'Entendement divin n'établit aucune catégorie parmi les Scientistes; il ne les divise point en deux groupes, les praticiens et ceux qui ne le sont pas. Ces distinctions viennent de l'esprit humain, lequel cherche à classer toutes choses selon son propre point de vue.
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