A la page 275 du livre de texte Scientiste Chrétien, Science et Santé avec la Clef des Écritures, Mrs. Eddy énonce un fait qui s'impose à notre attention: « Le point de départ de la Science divine est que Dieu, Esprit, est Tout-en-tout, et qu'il n'y a pas d'autre puissance, ni d'autre Entendement, — que Dieu est Amour, et partant, Il est Principe divin. » Puis, au paragraphe suivant, elle ajoute: « Pour saisir la réalité et l'ordre de l'être dans sa Science, il vous faut commencer par considérer Dieu comme le Principe divin de tout ce qui existe réellement. »
La portée spirituelle et pratique de ces passages significatifs fut démontrée par un Scientiste Chrétien qui avait déjà travaillé longtemps et sérieusement pour résoudre un problème dont la persistance semblait déjouer ses efforts. Le disciple avait lu, étudié, prié, mais sans résultats visibles. Un jour qu'il méditait certaines des grandes vérités que révèle la Science Chrétienne, les paroles citées au début se présentèrent à sa pensée. Une analyse sincère lui montra que pour travailler le problème, il avait commencé par l'erreur avec toutes ses insinuations et ses complications fallacieuses. Prenant l'erreur comme point de départ, il avait fini par l'erreur. Les prémisses étant incorrectes, la conclusion se trouvait fausse. En outre, il découvrit qu'il avait voulu travailler en passant du mal au bien, de l'erreur à la Vérité, de la discorde à l'harmonie, de l'irréel au réel; il s'était donc efforcé d'arriver à quelque chose alors qu'il partait du néant. De toute évidence, c'était absurde, car il est clair qu'on ne peut travailler en passant de rien à quelque chose, d'une quantité négative à une quantité positive.
Prenant pour base Dieu, l'Esprit, la Vérité, ce qui est réel, harmonieux, le disciple put entrevoir le grand « point de départ de la Science divine, » le fait que « Dieu, Esprit, est Tout-en-tout, et qu'il n'y a pas d'autre puissance, ni d'autre Entendement. » Dans le problème en cause avait figuré la croyance à plusieurs entendements et à un pouvoir autre que Dieu. Désormais le disciple commença par l'unique Entendement, son omniprésence, son omnipotence, son omniscience; s'attachant au positif, à l'absolu, c'est-à-dire habitant « dans la retraite du Très-Haut, » il démontra graduellement mais sûrement la protection constante du Tout-Puissant, et ses prières furent exaucées.
