L'étude des Évangiles révèle le fait que les guérisons de Jésus eurent souvent lieu au bord du chemin, lorsque le Maître enseignait sur les hauteurs de la Syrie ou dans les vallées galiléennes. Même au moment de son arrestation à Gethsémané, il guérit le serviteur du grand prêtre — Malchus, dont l'oreille avait été coupée. Pendant ses heures d'angoisse, au jardin de Gethsémané, Jésus dans sa détresse s'était tourné vers son Père céleste; et nous savons par Luc qu'un ange «lui apparut du ciel, qui le fortifiait. »
Grâce à la Science Chrétienne, nous voyons ce que signifie cet ange, cette pensée réconfortante venant de Dieu; sachant que pour recevoir ce message, la pensée de Jésus devait s'être élevée bien haut, nous pouvons comprendre qu'il ait instantanément pu guérir celui dont l'oreille avait été emportée, bien qu'il s'agît en apparence d'un ennemi. Si Jésus avait admis l'inimitié, s'il avait tenu pour réel autre chose que la ressemblance de Dieu, il n'aurait pu guérir Malchus. La calme pensée du Maître savait que la haine conspirant pour le détruire ne faisait nullement partie de l'homme réel, image de Dieu; et cette compréhension empêcha l'entrée de l'erreur dans sa conscience, où elle ne pénétra pas un instant.
Un autre exemple illustrant le ministère du Sauveur alors qu'il parcourait la Palestine, c'est celui de la femme qui avait une perte de sang depuis douze ans. D'après les récits que nous en font Marc et Luc, Jaïrus, un des chefs de la synagogue, avait supplié Jésus de venir guérir sa fille, qui se mourait. Plein de compassion, le Maître n'hésita pas; mais comme au milieu de la foule, il s'acheminait vers la maison de Jaïrus, sa perception spirituelle l'instruisit soudain qu'une guérison s'était produite. En réponse à la question du Maître, une femme sortit de la foule et dit qu'elle avait été guérie au moment même où elle avait touché son vêtement. Jésus savait que la foi dans le Christ, la Vérité, avait guéri cette femme; aussi lui dit-il: « Ma fille, ta foi t'a sauvée; » puis il poursuivit son chemin, pour aller réveiller du sommeil de la mort la fille de Jaïrus.
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