Quiconque apporte à l'étude de la Science Chrétienne une pensée sincère, sans préventions, arrive facilement à comprendre cette Science et à pratiquer ensuite ce qu'il en a saisi. Comme son nom l'implique, la Science Chrétienne est la Science du christianisme qui inspira tout le ministère de Jésus-Christ, notamment ses paroles admirables et ses œuvres merveilleuses. C'est la Science de l'être réel, qui nous apprend la nature de Dieu, le créateur, et la nature de Sa création dont fait partie l'homme pris individuellement. Elle révèle les lois divines ou lois spirituelles qui gouvernent l'univers spirituel dans son ensemble. « Le terme Science, bien compris, » écrit Mrs. Eddy à la page 128 de Science et Santé avec la Clef des Écritures, « n'a trait qu'aux lois de Dieu et à Son gouvernement de l'univers, y compris l'homme. »
La pratique de la Science Chrétienne dépend de la connaissance de Dieu, de Sa création et de Ses lois. Ainsi la compréhension spirituelle occupe une place essentielle et fondamentale dans la pratique de la Science Chrétienne. Cela étant, on peut estimer que la foi se subordonne à la compréhension. Le disciple acquiert d'abord une connaissance de la vérité; puis lorsqu'il a prouvé sa compréhension, qu'il l'a démontrée en surmontant des croyances erronées ou fausses, sa foi en la vérité se trouve établie. Mais si la foi peut être considérée comme une auxiliaire de la compréhension spirituelle, elle joue cependant un rôle essentiel dans l'œuvre de la guérison et dans l'acquisition d'une intelligence plus complète.
Très souvent les malades entreprennent l'étude de la Science Chrétienne afin d'être guéris. Ils abordent cette étude avec un sincère désir d'apprendre, priant du fond du cœur pour que Dieu Se révèle à eux et leur montre Ses lois. C'est là un excellent moyen d'approche, grâce auquel des milliers de personnes ont été conduites à la Science Chrétienne et ont trouvé la « perle de grand prix » si longtemps cherchée; elles ont obtenu la guérison, tantôt d'une maladie défiant les efforts de la science médicale moderne, tantôt d'un péché qui résistait jusqu'alors à toutes leurs tentatives de purification, tantôt encore de quelque chagrin, d'une perte ou d'un manque apparents.
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