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La Confiance

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de juillet 1933


La confiance en un pouvoir tendant au bien est indispensable à l'humanité. Si le témoignage des sens matériels représentait la limite des pensées, des buts et des œuvres, le genre humain serait privé de sens moral et de sens spirituel, car la matérialité ignore l'un et l'autre.

Comment expliquerons-nous les actions héroïques, les batailles livrées et gagnées pour la justice et sans égoïsme, le maintien d'un noble idéal, les victoires sur la crainte et sur le péché? Sans aucun doute, les plus hautes expériences humaines indiquent que la confiance en un pouvoir invisible et qui tend au bien, est récompensée, quoique beaucoup n'aient jamais analysé ce pouvoir. La confiance en Dieu est un flambeau pour la pensée humaine, qu'elle guide et fait sortir des ténèbres du sens matériel.

L'intellectualisme et l'orgueil raillent volontiers la confiance accordée à ce qui ne peut ni se voir matériellement, ni s'expliquer humainement; et ce mépris ou cette défiance est même parfois regardés comme un signe d'intelligence et de discernement. Ceux qui font profession d'incrédulité voudraient nous faire admettre que les hommes qui montrent des sentiments religieux cherchent à l'aveugle une Divinité qui n'existe pas. Or celui dont la vue est bornée, c'est non l'idéaliste, mais le matérialiste, qui ne reconnaît pas encore les multiples indices de la présence et du pouvoir de Dieu, l'Être Suprême.

En notre qualité de Scientistes Chrétiens, nous avons vu bien souvent la confiance spirituelle récompensée d'une manière définie; aussi ne doutons- nous pas qu'il existe toujours un remède divin accessible à tous. Mais l'on n'a guère compté sur ce remède, parce que peu l'ont perçu. Qu'il est vaste le bien invisible que les hommes n'ont point encore connu, à cause de l'opacité du sens matériel et de ses croyances égoïstes! Ici la confiance consolatrice jette un pont sur l'abîme au-delà duquel la pensée humaine cherche ardemment à voir les verts pâturages qu'elle désire atteindre. Nous devrions toujours être prêts à compter sur Dieu, sans limiter cette confiance aux choses que nous avons vues, car ainsi nous pourrons discerner et démontrer dans une mesure croissante la domination, la santé, le bonheur et l'harmonie.

Si la raison humaine hésite en face de certains obstacles menaçants, la confiance inspirée qui s'appuie sur un pouvoir supérieur nous conduit de progrès en progrès, et nous parle de persévérance et de courage. Le doute aveugle les hommes; mais la Science Chrétienne guérit cet aveuglement par la sainte lumière de la compréhension spirituelle. Le bien invisible n'est jamais troublé par l'urgence des sollicitations humaines; et l'omnipotence — l'arme de Dieu — est capable de faire face à toutes les éventualités. "C'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu!" En se tournant vers la grâce de Dieu, maintes personnes ont été préservées du malheur.

A la page 197 de Miscellaneous Writings, Mrs. Eddy écrit: "Que l'homme abjure une théorie contraire à Dieu, et reconnaisse que Dieu est omnipotent, ayant tout pouvoir; s'il met sa confiance en cette grande Vérité et travaille exclusivement sur ce Principe, l'homme ne peut ni être malade, ni continuer indéfiniment à pécher." Où le genre humain place-t-il sa confiance? Trop souvent dans la matérialité vulnérable. La vraie confiance est incapable de chanceler. Une fois pour toutes, le Scientiste Chrétien a mis sa confiance, dans le pouvoir de la Vérité, et il ne saurait transférer cette confiance ailleurs d'une manière intelligente. Mais l'abjuration des théories ignorantes, sombres et décourageantes, précède nécessairement la victoire sur la matérialité, car la victoire sur la maladie et le mal en général doit être une victoire spirituelle. La confiance dont la base est divine ne peut être renversée; aussi notre Leader dit-elle: "Confiez-vous en la Vérité, et n'ayez pas d'autre appui" (The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany, p. 171).

La foi humaine est constamment mise à l'épreuve par les circonstances, et les arguments de la craintes tendent à faire pencher la pensée mortelle vers la matérialité. Ésaïe flétrit en termes sévères cette confiance mal placée lorsqu'il s'écrie: "La protection de Pharaon sera votre honte et le refuge que vous cherchez à l'ombre de l'Égypte tournera à votre confusion." Éclairés par les rayons du soleil, pouvons-nous nier la lumière ou compter sur les ténèbres pour nous montrer le chemin? Il serait tout aussi absurde de nier l'omniprésence et l'omnipotence du bien, et de douter que le bien puisse suffire à l'heure de la détresse. Plus est grand le besoin humain, plus est urgente la nécessité de compter sur Dieu, sur le bien suprême.

Ayant triomphé de l'épreuve, la foi sincère de Paul s'exprimait dans cet appel plein de force, adressé à son jeune disciple: "O Timothée, garde le dépôt qui t'a été confié." Le même Christ, la même Vérité, exhorte le Scientiste Chrétien à garder la Parole de Dieu, qui dans ce cas le gardera lui-même et le mettra à l'abri du malheur. Paul avertit encore Timothée d'éviter "les discours vains et profanes et les objections d'une science faussement ainsi nommée." Les systèmes mentaux fondés sur la manière s'opposent naturellement à la Science Chrétienne et mettent à l'épreuve la foi de ses adhérents. Celui qui cherche la santé et la délivrance par les moyens spirituels retarde ses progrès chaque fois qu'il exprime des arguments contraires à la vérité, ou qu'il les accepte s'ils lui sont présentés soit oralement soit silencieusement. Il devrait éviter tous "les discours vains et profanes." N'est-ce pas en quelque sorte parler d'une manière profane que d'exprimer la crainte? Cette expression nous rend sourds au "subtil murmure" de la Vérité, qui exprime toujours la beauté de la sainteté, la vie éternelle, la santé, la force et la joie. Il nous faut abjurer les vains discours de l'erreur, les récits de rêve, qui ne servent qu'à nous voiler la grâce et les intentions divines. L'erreur disparaît en général plus vite lorsqu'on refuse de l'exprimer ou de l'écouter, que lorsqu'on lui permet de se faire entendre.

La parole du Psalmiste doit pouvoir s'appliquer aujourd'hui à tout penseur loyal: "Il ne sera jamais ébranlé. ... Il n'a pas à craindre les bruits malveillants; son cœur est ferme, plein de confiance en l'Éternel."

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