L'auteur d'un des psaumes avait dit (Psaume 18:33): “C'est ce Dieu qui me ceint de force Et qui aplanit mon chemin.” Le Maître avait enseigné (Matthieu 5:48): “Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.” Saint Paul avait de plus donné cette explication (Actes 17:28): “Car c'est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l'être.” Puis Mrs. Eddy formula un mode de pratique mentale conforme aux affirmations précitées (Miscellaneous Writings, p. 6): “L'Entendement gouverne tout. Nous existons en Dieu, parfaits, cela ne fait pas de doute, car les conceptions de la Vie, de la Vérité et de l'Amour doivent être parfaites; et avec cette vérité fondamentale nous conquérons la maladie, le péché et la mort.”
Mrs. Eddy plaça le précepte ci-dessus en termes presque identiques dans le premier numéro de The Christian Science Journal, paru en 1883, et y donna une circulation permanente en l'incorporant à Miscellaneous Writings en 1896; mais le mode de pratique mentale qu'il indique — mode applicable et simple — mérite encore, de la part des Scientistes Chrétiens, qui pourraient s'en servir davantage, plus d'attention qu'il n'en a reçu jusqu'ici. Nous avons en Dieu quoi que ce soit de réel et tout ce qui est réel: peut-être la simplicité même de cette déclaration nous a-t-elle empêchés d'apprécier ce genre de discours mental. On trouve en outre dans le livre de texte de la Science Chrétienne, Science et Santé avec la Clef des Écritures, plusieurs énoncés par Mrs. Eddy de la même “vérité fondamentale,” entre autres celui-ci (p. 513): “L'intelligence, l'existence et la continuité de toute individualité demeurent en Dieu qui en est le divin Principe créateur.”
Dieu est le Principe, l'Entendement, l'Esprit, l'Ame de l'homme. En parlant de son vrai moi, chacun de nous peut dire que, dans l'absolue réalité, l'homme existe et agit en Dieu, parfaitement préparé et qualifié pour vivre et pour accomplir toute bonne œuvre. En Lui, l'homme a chaque détail, chaque item de l'être infini, complètement et parfaitement destiné à des jouissances légitimes et à un bon usage. L'infinie causation, agissant par la loi divine, donne maintenant à l'homme toute la capacité et la puissance qui peuvent lui être nécessaires ou qu'il peut utiliser. L'homme a, en Dieu, une conscience parfaite; de même il a le discernement parfait, l'intelligence et la sagesse parfaites; il possède également tous les moyens, toutes les facultés, les qualités et le pouvoir vraiment appropriés à la réflexion par l'homme du bien infini.
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