Détail intéressant

De temps à autre on soutient à tort que la lecture des passages des Écritures choisis pour nos services se ferait d'une façon plus coulante si le Premier Lecteur annonçait, avant de lire le texte, le nom de tous les livres de la Bible desquels les citations sont tirées. Cependant, le Champ d'Action apprendra avec intérêt qu'un ancien Premier Lecteur de L'Église Mère a consulté Mrs. Eddy à ce propos même, et que notre Leader a promptement répondu que le nom de l'auteur ou du livre dont la citation est tirée doit être lu conjointement avec les citations respectives. En d'autres termes, le désir de notre Leader était qu'il faudrait nettement établir la distinction entre une déclaration faite par Moïse et une autre faite par Ésaïe. Elle indiqua que pour la même raison il faudrait annoncer la source de tout passage des Écritures choisi pour la Leçon-Sermon avant de le lire.

C'est aussi la règle que “l'exposé scientifique de l'être” de notre livre de texte: Science et Santé avec la Clef des Écritures, par Mary Baker Eddy (p. 468), et le passage corrélatif de la Bible selon la I^re Épître de saint Jean 3: 1–3, lus à la fin des services du dimanche, devraient être annoncés séparément. Ainsi, il faudrait d'abord annoncer “l'exposé scientifique de l'être” et puis le lire; ensuite, annoncer les passages corrélatifs de l'Écriture selon I Jean et lire les versets du chapitre 3 indiqués par Mrs. Eddy.

En examinant la lecture des passages choisis de I Jean, il sera utile de se rappeler que le pronom “lui” employé deux fois dans le troisième verset du grec original se rapporte à Dieu, ou à Dieu venant par le Christ, ainsi que l'ont dit certains qui l'ont interprété. Par conséquent, il faudrait appuyer correctement sur ces pronoms, de façon à faire ressortir la vraie signification, qui n'est pas l'homme, mais Dieu ou le Christ.