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La Compréhension contre l'Ignorance

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de janvier 1927


Un jeune oiseau-mouche vola un jour dans la chambre ensoleillée. Saisi de crainte, commença à battre des ailes contre une fenêtre fermée, bien qu'il y eût huit grandes fenêtres toutes ouvertes, et qu'il eût pu s'envoler par l'une d'elles aussi facilement qu'il était entré. Tournant son beau petit dos à la liberté, il se collait au mur de sa prison. En réalité, le petit oiseau était libre, mais, craignant trop de se rendre compte de la vérité par rapport à son entourage, il restait prisonnier. Lorsque des mains amicales le saisirent, sa crainte augmenta à tel point qu'il se coucha comme une fleur flétrie dans la main qui ne voulait que sa liberté. La crainte l'obligea à passer par cette expérience pénible. On le tint dehors, loin de la fenêtre, on ouvrit la main, et il s'envola, ne sachant toujours pas que l'ignorance et la crainte,— non la matière,— avaient été sa prison.

Les mortels ne sont-ils pas comme le petit oiseau, prisonniers de leur ignorance et de leur crainte? Ne croient-ils pas souvent qu'ils sont imprisonnés par un corps malade, pécheur ou limité, ou par une ambiance malsaine ou antipathique, alors que Dieu, le bien, est en réalité la seule présence? Il semble que ce serait une excellente idée de vaincre l'ignorance sur ce point important pendant qu'on est bien portant et heureux, et de prévenir ainsi la tentation d'être malade ou malheureux. Certaines gens ont dit que la Science Chrétienne est une bonne chose, mais qu'ils n'en ont pas encore besoin. Peut-être qu'en raisonnant plus exactement ils verraient que c'est dès maintenant qu'il faut étudier, lorsqu'on n'est pas tenté de croire qu'on est trop discordant pour avoir les pensées lucides.

Mrs. Eddy écrit à la page 416 de Science et Santé avec la Clef des Écritures: “Les malades ne savent rien du processus mental par lequel ils ont été débilités, et ne connaissent guère la méthode métaphysique par laquelle ils peuvent se guérir.“ S'ils n'apprennent pas quelque peu à comprendre ces procédés, ils pourront oublier leurs guérisons, et l'ingratitude les placera peut-être dans une position qui les poussera à croire qu'ils doivent résoudre leur problème à nouveau.

Comment faut-il s'y prendre pour vaincre son ignorance? Peut-on mieux faire que de s'instruire par les paroles de Christ Jésus? Il dit: “Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes véritablement mes disciples; vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira;” et Mrs. Eddy nous dit à la page 495 de Science et Santé: “Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.” Si l'on comprend tout ceci avec pleine confiance, on aura la réponse à ses prières, car les désirs auront été en harmonie avec la sagesse divine. On ne demandera pas en vain, car, étant sans cesse guidé par les commandements divins, on n'aura pas de désirs erronés. Étant conscients de la présence de Dieu, nous ne pourrons douter, ou

“... ne croire qu'à moitié
Que nous recevrons réellement ce que nous demandons.”

Demeurer en Christ, c'est obéir à la Vérité. Si nous obéissons aux deux grands commandements tels qu'ils sont présentés par Jésus: “Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée,” et: “Tu aimeras ton prochain comme toi-même,” nous nous appliquerons à connaître et à suivre la vérité sans relâche, et nous verrons bientôt que notre corps peut être gouverné par l'Entendement divin, qui est Dieu. En nous confiant en Dieu avec intelligence, nous ne serons plus ignorants, car nous saurons que les murs de la prison sont mentaux et peuvent toujours être détruits par la Vérité.

Si nous nous trouvons, comme l'oiseau-mouche, dans un entourage étranger, nous n'avons rien à craindre; car nous pouvons être certains, par la compréhension acquise alors qu'il n'y avait pas urgence, que Dieu est capable de remplir tout besoin urgent, et que Dieu, l'Amour divin, est toujours la seule présence. Nous ne craindrons pas non plus de prier: “Que ta volonté soit faite,” car nous saurons que la volonté de Dieu à notre égard est bonne,— meilleure même que ce que nous pourrons demander ou penser.

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