“La pénétration infinie de la Vérité”

Le pouvoir qu'a l'Entendement divin d'arriver, par l'intermédiaire du Christ, la Vérité, aux recoins les plus cachés de la pensée humaine, et ainsi d'en découvrir et détruire les fausses prétentions, est pleinement exposé à la page 2 de Unity of Good: “Le véritable homme, réellement sauvé,” écrit Mrs. Eddy, “est prêt à rendre témoignage de Dieu dans la pénétration infinie de la Vérité, et peut affirmer que l'Entendement qui est le bien, c'est-à-dire Dieu, n'a aucune connaissance du péché.” Puisque la Vérité est omniprésente, il n'y a pas de place cachée dans le soi-disant entendement mortel où l'erreur puisse se dissimuler. L'erreur sous sa forme la plus subtile se découvre grâce à la compréhension que la Vérité a la faculté infinie de pénétrer la pensée, quelque matérielle et erronée qu'elle puisse sembler être.

Lorsqu'on se rend compte que ce qui semble être le domaine de la matière n'est que le domaine de l'entendement mortel, ayant un nombre presque infini de prétentions de pouvoir simuler la puissance, les qualités, les attributs et les prérogatives de l'Entendement divin, on verra quel fait important notre Leader a présenté dans la citation ci-dessus. Si la croyance mortelle avait une place cachée où elle puisse échapper aux rayons tout-pénétrants de la Vérité, ou bien Dieu cesserait d'être omnipotent, et l'erreur deviendrait une entité ayant une existence en dehors de Dieu, ou bien Dieu connaîtrait le mal.

Nous sommes tentés, parfois, de conclure que certaines phases de l'erreur, qui ne cèdent pas promptement au ministère de la Vérité sont inaccessibles à la Vérité, et ne doivent ni être découvertes ni détruites. Accepter cette conclusion, c'est tomber d'accord avec l'erreur, c'est devenir son allié. L'erreur,—le mal sous ses aspects plus menaçants, se manifestant peut-être en tant que maladie, qui, selon le dire de la loi mortelle, est incurable, c'est-à-dire, inaccessible à la Vérité omnipotente,—terroriserait volontiers au nom de la maladie et du péché celui qui la contemple. Mais quiconque a saisi ne serait-ce qu'une lueur du fait que puisque Dieu, le bien infini, est tout, le mal est irréel, ne sera jamais tenté par des conclusions aussi erronées. Dans ses aspects les plus violents, comme dans ses formes les plus bénignes, le mal est irréel. Combien nous avons besoin de nous rendre compte de ceci; autrement, si nous nous laissons impressioner par son semblant de réalité, nous serons mesmérisés et nous tomberons d'accord avec l'erreur!