Le Ressentiment

On a défini le ressentiment comme suit: “un sentiment de déplaisir et d'indignation pour quelque chose que l'on considère comme un mal.” Ce terme a beaucoup d'analogie avec les mots: colère, déplaisir, haine, malice. Toute pensée de ressentiment que l'on entretient porte avec elle bien des possibilités de mal. Elle se prépare beaucoup de prétendus canaux pour opérer. Le sens étymologique vient du préfixe latin re, signifiant “de nouveau” et du mot latin sentire, “avoir du sentiment.” En outre, le ressentiment que nous conservons dans la pensée peut faire que nous souffrions du penser erroné que nous condamnons chez d'autres.

A la page 19 de son Message à L'Église Mère pour l'année 1902, Mrs. Eddy dit: “Le Scientiste Chrétien ne nourrit aucun ressentiment; il sait que cela lui nuirait beaucoup plus que toute la malice de ses ennemis.” Il semble alors qu'on devrait rejeter instantanément toutes pensées de ressentiment, ne fût-ce que par un désir de conservation de soi-même, sans égard aux motifs plus élevés. Si on les laisse séjourner en soi, les semences de la malice prennent bien vite racine et développent leur soi-disant poison insidieux. Le ressentiment provient en partie de notre empressement à condamner les paroles et les actions de nos semblables; ainsi donc, si nous prenons l'habitude d'éviter de juger injustement les autres, nous serons moins enclins à nourrir des pensées de ressentiment.

On est asservi à l'existence matérielle dans la mesure où l'on nourrit des pensées sensuelles. Les pensées de ressentiment sont celles dont l'élément destructeur agit le plus promptement, nuit le plus au progrès spirituel et entrave le plus l'acquisition de l'harmonie. Elles arment de barbillons les flèches de la matérialité dirigées contre nous. L'Amour est le bouclier qui les fait dévier de leur cours; car là où l'Amour divin est reflété, il n'y a point de place pour le ressentiment.