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Avec pureté de cœur

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de septembre 1921


Il faut qu'un homme travaille pour ce qu'il désire légitimement par-dessus tout, jusqu'à ce qu'il s'en prouve le possesseur. Aussi, au cas où il n'a pas trouvé toute la guérison qu'il attendait de la Christian Science, il doit plus que jamais se mettre à l'œuvre avec l'esprit réel de la prière, qui se montre dans le désir sincère et par une bonne conduite. Même quand un homme assure qu'il ne voit pas pourquoi il n'a pas encore été guéri, ayant fait de son mieux et n'étant pas coupable de fautes graves, il sait au fond de son cœur qu'il pourrait faire encore davantage s'il voulait vraiment chercher à être parfait comme le Père céleste est parfait. Il faut être strictement honnête avec soi-même afin de prouver la plénitude de la guérison en Christian Science. Comme Mrs. Eddy l'avère à la page 8 de Science et Santé: “Nous avouons que notre cœur est très pervers et nous demandons qu'il soit mis à découvert devant nous, mais n'en savons-nous pas déjà plus long sur ce cœur que nous n'en voudrions faire voir à notre prochain?”

“O Dieu, crée en moi un cœur pur, et renouvelle en moi un esprit bien disposé!” telle est la sincère prière de tant d'être qui se sentent asservis et écrasés par quelque croyance en la matière. Le seul fait d'implorer la pureté de l'intention et de l'effort doit, pour réussir, être également une humble perception que l'Intelligence suprême est à portée pour nous secourir. En Christian Science l'étudiant doit simplement rechercher la source de tout bien réel, soit qu'il donne à cette recherche la forme d'une prière qui demande ou la forme d'une prière qui sait. La prière qui demande peut être un bon début, car il se peut qu'elle soit le seul moyen de recherche dans lequel l'affligé puisse avoir confiance. Celui qui demande bien reçoit bien et se comporte de façon à connaître la vérité avec une parfaite sûreté, car le désir sincère de la pureté qui est aussi intégrité de l'Esprit, seul compte. Un homme ne saurait réellement implorer la bonté de Dieu sans savoir jusqu'à un certain point qu'il existe un Dieu à qui la demander; et dès l'instant qu'il accepte ce fait fondamental, et dans la mesure où il l'accepte, il s'aperçoit que la bonté de l'Intelligence divine et de sa création prend la place des croyances humaines.

Il est une prière des Indiens Navajo, publiée récemment, qui exprime à sa façon ce même désir chanté dans les Psaumes:

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