Pour procurer la paix, élevons-nous plus haut

« Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu. » (Matthieu 5:9) C’est peut-être la plus connue des belles promesses que l’on connaît sous le nom de Béatitudes et qui se trouvent au début du Sermon sur la montagne de Jésus. Chaque béatitude évoque une qualité spirituelle qui conduit à une bénédiction – des bénédictions qui incluent un bonheur, une paix et un bien-être profonds. Mais que signifie aujourd’hui procurer la paix ? Cela doit signifier davantage que simplement éviter les disputes ou les régler.

Selon le dictionnaire de français Larousse, la définition de la paix inclut « état de quelqu'un qui jouit du calme intérieur ; tranquillité d'âme ; l’absence d’agitation », « la quiétude, la sérénité». Cela m’a aidée à réaliser que la paix doit être véritablement ressentie à l’intérieur de nous ; une apparence extérieure de calme et de paix ne suffit pas. Je ne peux pas procurer la paix aux autres efficacement tant que je ne ressens pas moi-même la paix et l’harmonie, en m’efforçant de me libérer de toute forme de bouleversement ou d’anxiété.

Christ Jésus avait assurément ce pur sentiment de paix. Sa naissance a été annoncée par des anges qui ont déclaré : « Paix sur la terre et bienveillance envers les hommes. » (Luc 2:14) La vie de Jésus nous a offert des exemples clairs de la manière de procurer la paix et d’exprimer des qualités spirituelles. Il a sauvé une femme d’un groupe qui estimait qu’elle méritait d’être lapidée, et il a traversé sans être touché une foule haineuse qui avait l’intention de le précipiter du haut d’une falaise (voir Jean 8:3-11 et Luc 4:28-30). Sa pensée était assurément centrée sur Dieu, et elle ne laissait entrer ni la peur, ni la propre justification, ni la colère. Sans cette pensée élevée centrée sur Dieu, il n’aurait pas été en mesure de fournir une protection contre une foule déterminée à lui faire du mal, ni d’en faire l’expérience.