Si le péché est un concept qui laisse l’humanité perplexe depuis des siècles, on constate avec intérêt que la Bible n’aborde pas ce sujet d’emblée.
On lit, en effet, dans le premier livre de la Bible : « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance », et : « Dieu vit tout ce qu’il avait fait ; et voici, cela était très bon. » (Genèse 1:26, 31) Et voici un leitmotiv qu’on trouve dans l’Ecclésiaste : « Tout ce que Dieu fait durera toujours, [il] n’y a rien à y ajouter et rien à en retrancher. » Est-il possible de déduire de ces vérités bibliques que nous sommes éternels, et que notre vraie nature est aussi pure, aussi sainte et aussi bonne que la nature de Dieu ?
Le premier chapitre de la Genèse fait référence à l’homme immortel, créé à l’image de Dieu, Esprit. Le deuxième chapitre et les suivants présentent le concept humain d’un homme mortel, pécheur, tombé en disgrâce, et c’est bien en ces termes que la plupart des conceptions religieuses modernes ont défini l’homme.
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