En un sens, le Manuel de l’Eglise de Mary Baker Eddy représente la constitution de La Première Eglise du Christ, Scientiste, L’Eglise Mère de la Science Chrétienne, car il définit les responsabilités des membres, des officiers de l’Eglise, de L’Eglise Mère, des églises filiales, etc. Mais ne pourrions-nous pas également voir dans le Manuel un guide de vie qui englobe toutes nos activités – les relations humaines, la vie de famille, le travail ?
Parmi les recommandations du Manuel de l’Eglise qui définissent un style de vie, citons celles-ci : suivre l’exemple de Jésus, pratiquer des guérisons, avoir le cœur plein d’amour et de gratitude, promouvoir la paix, exercer ses fonctions avec discernement, faire preuve de sagesse, d’économie et d’amour fraternel (voir p. 92:3-12 ; 41:1-5 ; 60:16-18 ; 45:4-13 ; 49:9-16 ; 77:16-19 ; 60:10-12).
Toujours selon le Manuel, la Bible et les écrits publiés de Mary Baker Eddy doivent être les « seuls livres d’étude pour s’instruire en Science Chrétienne, et pour enseigner et pratiquer la guérison métaphysique » (p. 34:4-16). Le Manuel précise que la Bible est notre « guide suffisant pour atteindre à la Vie éternelle » (p. 15:6-8). Ensemble, la Bible et les écrits de Mary Baker Eddy montrent comment être durablement en bonne santé, comment exprimer cette compassion divine qui s’accompagne du pouvoir de guérison propre à Dieu ; ils nous enseignent une morale et une éthique fondées non pas sur des critères externes variables, mais sur l’Amour infini, présent en chaque cœur pour qu’on l’y découvre. Mais ne serait-il pas ennuyeux à la longue de ne faire que ce que recommande le Manuel ? Et est-ce que cela ne nous rendrait pas nous-mêmes ennuyeux ? Serions-nous poussés à parler sans cesse de la Science Chrétienne ?
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