Michée était un contemporain d'Ésaïe de Jérusalem. Tous deux se distinguèrent par la ferveur de leur vision prophétique, mais ils différaient considérablement de par leur condition sociale et leur manière de vivre. Ésaïe était essentiellement un citadin, habitant à Jérusalem, ou tout près. Comme nous l'avons déjà indiqué, Ésaïe apparaît comme ayant été en rapport étroit avec les officiels de la cour aussi bien qu'avec les monarques qui régnèrent successivement sur Juda, tels qu'Ozias, Jotham, Achaz et Ézéchias; néanmoins, Michée les mentionne tous, sauf Ozias, dans son œuvre brève.
Michée semble être issu d'un milieu plus modeste, conclusion que l'on tire du fait qu'il n'est pas fait mention du nom de son père. Contrairement à Ésaïe, Michée vivait dans un petit village campagnard, un endroit appelé Moréschet-Gath, à quelque 30 kilomètres au sud-ouest de Jérusalem, dans une contrée vallonnée, semée de fermes fertiles, souvent dénommée le Shephela et qui constitue une frontière naturelle entre le pays des Philistins en bordure de la Méditerranée et les hauts plateaux de Juda. Que Michée ait été lui-même ou non un fermier, nous n'en sommes pas certains, mais il semble avoir porté grand intérêt aux difficultés qui confrontaient les fermiers des environs.
Le nom de Michée est significatif, car ce dont il dérive pose cette sublime question: «Qui est semblable à Yaweh (Jéhovah) ?» Il contribua réellement à faire comprendre la nature et la puissance de l'Éternel en rapportant dans son livre ce qu'avant accompli la Divinité pour Son peuple dans le passé (voir Michée 6:4, 5). De plus, il indiqua à son peuple la protection continue dont il bénéficierait s'il obéissait à la Parole de Dieu et adopta une attitude inflexible envers l'idolâtrie et le mal.
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