La recherche des connaissances touchant la matière — les efforts faits pour s'en servir, pour la réglementer, et surtout pour trouver un remède à ses maux — voilà des choses auxquelles se sont toujours beaucoup intéressés les penseurs. Comme base de leurs travaux ils ont généralement admis que la matière est substantielle, réelle, et se soutient par elle-même. Comme cette approche est privée d'intuition spirituelle, on n'a pas obtenu et l'on ne peut trouver en raisonnant ainsi, la vraie réponse concernant la nature de la matière. Mais aujourd'hui dans son exposé des faits scientifiques la Science Chrétienne offre aux humains la réponse cherchée.
Cette Science, qui révèle une seule cause divine et son effet spirituel, explique logiquement et démontre d'une manière concluante que la matière n'a ni substance, ni réalité; en outre elle nous affranchit positivement des discords et des douleurs matériels. Cette Science déclare que la matière avec ses maux, n'est qu'un concept mental erroné, non la réalité de l'être que Dieu soutient. Dans Science et Santé avec la Clef des Écritures, notre bien-aimée Leader, Mary Baker Eddy, parle en ces termes (p. 278): « La métaphysique divine dissipe la matière par ses explications. L'Esprit est la seule substance et la seule conscience reconnues par la Science divine. »
Puisque la matière peut être dissipée par les explications de la Science Chrétienne, elle ne figure point dans la logique divine ou dans l'être véritable. Sur la même base les maux de la matière n'ont pas non plus d'existence effective. Il est certes impossible que l'Esprit, le Tout sans aucune limite, ait un opposé. Il ne peut donc réellement y avoir aucun faux concept qui s'appellerait lui-même la matière ou ses effets. Parce que nous étudions la Science Chrétienne, nous aimerions naturellement démontrer cela sans délai dans notre carrière. Nous voudrions abandonner complètement la fausse croyance et la crainte de la matière — l'impression que nous lui sommes assujettis et qu'elle nous lie. Or pour en arriver là, des énoncés intellectuels concernant la matière ne peuvent suffire.
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