Tout acte, toute expérience par quoi nous sommes purifiés est en quelque sorte un baptême. La purification mentale précède la compréhension spirituelle; donc afin de guérir par la Science Chrétienne, il est nécessaire de purifier nos pensées, nos mobiles et nos actions. Tel qu'il est compris en Science Chrétienne, le baptême n'est point soit une idée abstraite, soit simplement un symbole du repentir ou de la purification. Il exige un changement de la pensée, qui doit être non plus matérielle mais spirituelle; il implique en outre que l'on reconnaît Dieu en tant qu'Esprit, et l'homme créé à l'image et à la ressemblance divines.
Jésus le Christ se plia au rite matériel du baptême tel que le pratiquait Jean-Baptiste, qui rendit témoignage au Christ dont il fut le précurseur. A cette occasion, Jésus dit (Matth. 3:15): « Laisse faire pour le moment; car il est convenable que nous accomplissions ainsi toute justice. » Il semble donc que le Maître fit une concession au rite matériel du baptême, non seulement pour obéir à la coutume de l'époque, mais pour montrer que la doctrine de la repentance prêchée par Jean était nécessaire pour la régénération des humains.
Dans un article intitulé « Étang et objectif » qui se trouve aux pages 203–207 de Miscellaneous Writings, Mary Baker Eddy traite en détail le sujet du baptême. Elle montre quelles en sont les différentes étapes, depuis l'usage de l'eau comme agent purificateur, jusqu'à l'idée métaphysique comme expérience purement mentale ou spirituelle. Dans cet article notre Leader décrit trois degrés successifs. Le premier c'est le baptême de la repentance — stade où la conscience humaine reconnaît ses propres erreurs et lutte pour être sauvée.
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