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Continuité de la Vie

Tiré du Héraut de la Science Chrétienne de novembre 1950


Quand Jésus le Christ dit (Jean 6:63): « C’est l’esprit qui vivifie, » il parlait au présent parce que l’action vivifiante ou créative de l’Esprit, de Dieu, est une opération continue. Paul appuya sur la même vérité lorsqu’il écrivit que « l’homme intérieur se renouvelle de jour en jour » (Il Cor. 4:16). Les disciples qui par la Science Chrétienne saisissent la portée de ces versets trouvent la consolation lorsque la main cruelle de la mort semble trancher les liens d’une affection humaine. Ils savent que l’homme est spirituel, qu’il puise la vigueur à l’intarissable source de l’être; ils ne s’affligent point car ils voient que « le dernier ennemi » n’est qu’une fiction du rêve mortel. Pour eux la vie est présente; ils pensent à l’être de l’homme en fonction d’une présence éternelle; grâce au sens spirituel, ils perçoivent dans la Science l’homme tel que Dieu le crée, immortel et parfait.

Mary Baker Eddy déclare dans Pulpit and Press (p. 5): « Quand la lumière d’une amitié puis d’une autre passe de la terre aux cieux, nous mettons à sa place la flamme de quelque immortelle réalité. » Notre pensée concernant l’homme s’élève de la terre aux cieux quand nous rejetons la croyance d’après quoi la fragile illusion de la chair constituerait l’homme et que nous le trouvons au contraire dans la substance durable de la bonté. Ce n’est pas la matière mais les éléments invisibles de la pureté, de la tendresse, de la compréhension, du généreux amour qui représentent l’homme créé par Dieu. La compréhension de ces faits nous affranchit graduellement de la mortalité.

La Science Chrétienne révèle l’homme en tant qu’idée de Dieu, de l’Entendement divin; elle montre qu’il coexiste avec l’Entendement dont la connaissance donne à ses idées une existence perpétuelle et consciente. Dieu s’exprime à jamais; Son expression, l’homme, est toujours complet, car le développement continu des forces vivantes de la sagesse et de l’amour constitue notre individualité. L’Entendement et ses idées ne sont jamais absents; lorsqu’on se détourne des sens matériels pour trouver dans l’Entendement l’identité de l’homme, on touche la substance de l’immortelle réalité, et la douleur causée par la séparation se calme.

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