Dans un vaste aérodrome où l'activité était grande, un voyageur vit un groupe d'environ vingt-cinq écoliers écoutant avec attention une hôtesse en uniforme, qui leur expliquait différentes choses concernant les avions et leur vol. Le va-et-vient, tout ce qui se passait autour d'eux aurait pu, dans des circonstances habituelles, attirer l'attention de ces enfants à la mine éveillée; mais ils ne se laissaient aucunement distraire. Tranquilles, en bon ordre, ils ne voyaient et n'entendaient rien sinon l'hôtesse et ses remarques. Comme elle savait intéresser les enfants, le problème de la discipline ne se posait pas.
Dans toutes les écoles, la question de la discipline se ramène à ceci: intéresser les élèves, leur faire aimer ce qu'ils apprennent. Dans notre École du dimanche, le seul but des leçons c'est d'enseigner aux enfants la Science Chrétienne. Voici comment Mary Baker Eddy, Découvreuse et Fondatrice de cette Science, la définit dans son livre, Rudiments de la Science divine (p. 1): « La loi de Dieu, la loi du bien, qui interprète et démontre le Principe divin et la règle divine de l'harmonie universelle. » Puisque la loi de Dieu ne peut se discerner que spirituellement, le moniteur ou la monitrice doit avant tout savoir qu'il y a chez chaque élève un sens spirituel qui répond à la loi divine. Lorsque la pensée du moniteur se spiritualise et qu'elle touche le sens spirituel de l'enfant, celui-ci se montre intéressé, réceptif.
Pour enseigner la loi divine de manière à ce que la vérité se révèle dans la conscience des élèves, nous n'avons point à compter sur les méthodes adoptées dans certaines écoles publiques ou privées. Divers systèmes pédagogiques modernes se servent d'un outillage compliqué s'adressant aux yeux, aux oreilles; cela ne serait pour nous d'aucune utilité. Même dans les groupes de tout petits, nous n'avons pas recours aux méthodes frœbeliennes. En revanche, pour comprendre et prouver que les élèves sont réceptifs à la loi divine, qu'ils s'intéressent aux leçons, il nous faut avoir un concept des enfants qui soit juste. Dans leur être véritable, les enfants sont « les pensées spirituelles et les représentants de la Vie, de la Vérité et de l'Amour; » cette définition nous est donnée par notre Leader dans le Glossaire de notre livre de texte, Science et Santé avec la Clef des Écritures (pp. 582, 583). L'auteur y ajoute ensuite une définition matérielle où nous trouvons ceci: « contrefaçons de la création, dont les originaux parfaits sont les pensées de Dieu, non à l'état d'embryon, mais de maturité; suppositions matérielles de vie, de substance et d'intelligence, opposées à la Science de l'être. » Il importe que le moniteur accepte et maintienne le vrai concept des enfants, qui sont « les pensées spirituelles et les représentants de la Vie, de la Vérité et de l'Amour. » S'il néglige cela, il admet le concept opposé « à la Science de l'être; » dès lors, comme les prémisses sont fausses, il n'est pas étonnant que l'opposition s'exprime par le manque d'intérêt, l'inattention, peut-être même l'impolitesse ou d'autres éléments perturbateurs.
On peut donc dire que le problème de la discipline commence à se résoudre dans la pensée du moniteur avant même qu'il soit en présence de son groupe. Luc nous apprend que Jésus le Christ, lorsqu'il prononça l'immortel discours appelé par notre Leader « le diamant des sermons » (Rétrospection et Introspection, p. 91), avait passé la nuit précédente sur la montagne, priant Dieu. Au matin, quand il descendit vers la plaine, il se trouva devant ce qu'on pourrait appeler un groupe immense — une multitude venue « de toute la Judée et de Jérusalem, ainsi que du littoral de Tyr et de Sidon. » C'était un auditoire intéressé, des gens qui désiraient entendre le Maître et qui étaient prêts à recevoir la guérison.
Parfois le moniteur ou la monitrice sont enclins à croire que l'École du dimanche accomplirait bien davantage si l'élève avait au foyer une autre atmosphère, si ses parents lui apprenaient à obéir et à être attentif. Mais quand une chose intéresse un enfant, il n'y a pas besoin de l'y pousser. Les rapports des bibliothèques publiques font voir qu'aujourd'hui les petits écoliers eux-mêmes, par la lecture, se renseignent au sujet du radar et de l'énergie atomique. Combien plus intéressante est cette grande vérité que notre Leader expose à la page 412 du livre de texte: « Le pouvoir de la Science Chrétienne et de l'Amour divin est omnipotent. » Et la Bible nous en donne maintes preuves convaincantes — le partage de la mer Rouge, l'écroulement des murailles de Jéricho, la délivrance de Pierre qui vit tomber ses chaînes et s'ouvrir les portes de la prison, la résurrection de Lazare qui sortit du sépulcre.
Sans doute la collaboration des parents est fort désirable, mais le moniteur ne doit pas croire que c'est son principal soutien. Si grâce à la subjugation de soi-même, au jeûne et à la prière, sa pensée laisse transparaître la vérité, il peut compter sur l'Amour divin qui réveillera la conscience de l'enfant, où cette vérité se développera. Priant pour ceux qui voulaient le suivre, Jésus le Christ disait: « Sanctifie-les par la vérité; ta Parole est la vérité » (Jean 17:17). Il s'attendait à ce que la vérité sanctifie ses disciples, mais il montrait clairement ce que lui pouvait faire pour contribuer à leurs progrès spirituels: « Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité. » Ainsi, lorsque sa pensée laisse transparaître la vérité qu'exposent les leçons, le moniteur constate que la situation est bien en main; dans ce cas, la vérité trouve naturellement un écho chez les élèves, et la loi de Dieu maintient elle-même la discipline.
