Jésus a déclaré que le but de sa vie était de “rendre témoignage à la vérité” (Jean 18:37). Ce qu'il enseignait et prouvait était la réalité ou vérité de l'être. C'était la vérité concernant Dieu et concernant l'homme, la vérité quant à la loi de Dieu pour l'homme. C'était la vérité touchant la bonté de Dieu, la vie de l'homme dérivée de Dieu, et l'affranchissement de l'homme à l'égard de ce qui paraît être une vie où se confondent le bien et le mal.
La Science Chrétienne accepte et réitère cet aspect fondamental du christianisme primitif. Elle distingue absolument entre ce qui est réel et ce qui est apparent mais non point réel; elle met cette distinction en pratique pour le bien des hommes et pour l'amélioration du genre humain. Il n'existe aucune réalité par delà ce qui est absolument bon. Le mal quel qu'il soit est illusoire et irréel. Ces idées sont pour le genre humain d'une valeur inestimable, non seulement parce qu'elles sont vraies, mais parce qu'elles peuvent être mises en pratique; elles sont susceptibles de démonstration dans l'expérience humaine.
La Science Chrétienne diffère en outre d'autres enseignements, non seulement parce qu'elle classifie le bien comme réel et le mal comme irréel, mais encore parce qu'elle réduit l'opposition entre le bien et le mal à la différence entre ce qui est conscience ou pensée véritable et ce qui n'est qu'erreur ou illusion. Le seul Entendement réel, l'unique source de la pensée est Dieu, l'Esprit, l'Entendement divin. Ainsi que l'affirmait Jean-Baptiste: “Aucun homme ne peut rien s'attribuer qui ne lui soit donné du ciel” (Jean 3:27). Paul appliqua cette proposition d'une manière spécifique à la pensée lorsqu'il dit: “Nous avons la pensée de Christ!” “Non pas que, par nous-mêmes, nous soyons capables de penser quelque chose qui nous viendrait de notre propre fonds; mais toute notre capacité vient de Dieu” (I Cor. 2: 16; II Cor. 3:5).
La Science Chrétienne accepte et réitère également cet aspect fondamental du christianisme primitif. Elle insiste sur le fait que Dieu a donné à l'homme la capacité d'être bon et de faire le bien, de penser selon la vérité et d'en goûter les résultats et les récompenses. La pensée non-spirituelle dans la conscience humaine n'est pas la vraie pensée; c'est l'erreur. C'est le mal qui peut être abandonné et progressivement exclu. C'est chose étrangère n'appartenant pas à l'homme. C'est ce qui diminue et jette dans l'ombre la vraie qualité d'homme. Le sens matériel est non-sens; le sens spirituel est intelligence donnée de Dieu.
En s'efforçant d'avoir “les sentiments que fait naître l'esprit,” un Scientiste Chrétien s'efforce d'atteindre à son moi véritable, de se qualifier pour le service chrétien et d'avoir accès au royaume des cieux. En abandonnant le sens matériel pour le sens spirituel, l'adhérent de cette Science se trouve uni à l'Entendement divin, séparé de l'erreur ou du mal, et rendu apte à mettre en œuvre la loi et la puissance divines à toute bonne fin. Le caractère d'un homme, quel qu'il soit sa condition, son entourage même, sont déterminés par la qualité de son état de conscience; cela dépend de la matérialité ou de la spiritualité de sa pensée.
Pour les raisons précitées, on peut affirmer d'une manière générale que la Science Chrétienne diffère d'autres enseignements modernes en ce qu'elle insiste sur la valeur universelle du sens spirituel dans ses applications pratiques. Cette religion appuie sur le fait que cette intelligence génuine peut être mise à l'œuvre d'une manière méthodique dans tout le champ des affaires et des intérêts humains. La pratique de cette religion comporte l'emploi méthodique de l'intelligence absolue pour servir à tous bons desseins.
La religion découverte et fondée par Mary Baker Eddy est sous tous les rapports semblable au christianisme original, tout en étant plus complète et plus systématique que ce que l'on savait de l'original jusqu'alors. En interprétant la Bible, Mrs. Eddy a de plus rendu le christianisme plus compréhensible à la pensée moderne, moins miraculeux ou mystique et plus spirituellement raisonnable que le christianisme original n'avait la réputation de l'être avant qu'elle en eût découvert la Science. Puis la Science Chrétienne est applicable à la vie humaine tout entière, elle est applicable dès maintenant et sans restriction.
On observera pour terminer que les exigences de la Science Chrétienne peuvent s'énoncer en termes extrêmement simples. C'est ainsi que Mrs. Eddy a incorporé dans la Préface de son ouvrage principal (Science et Santé avec la Clef des Écritures, p. viii) l'exposé suivant: “Pour atteindre les hauteurs de la Science Chrétienne, l'homme doit vivre conformément au Principe divin de la Science. Pour développer toute la puissance de cette Science, il faut que les discordes du sens corporel cèdent à l'harmonie du sens spirituel, de même que la science de la musique corrige les fausses notes et donne aux sons une douce harmonie.”
