“Nos frères en la foi”

Saint paul, dans sa lettre à l'église de Galatie, discute, avec un discernement extraordinaire des affaires des premiers disciples du Maître, bien des problèmes auxquels ils avaient à faire face avec tous les autres chrétiens de ce temps-là. En les exhortant à vivre dans la consécration et la pureté, dans l'amour fraternel et l'oubli de soi-même, il s'adressa à eux en ces termes: “Ainsi donc, pendant que nous en avons l'occasion, faisons du bien à tous, mais principalement à nos frères en la foi.” Qui étaient ces “frères en la foi,” qu'est-ce qui faisait d'eux une telle famille, et pourquoi ce grand apôtre s'exprimait-il ainsi en parlant d'eux? Telles sont les questions qui se posent naturellement à tout étudiant réfléchi qui cherche les Écritures.

Faire “du bien à tous,”—étendard auquel saint Paul rallie ses disciples,— est évidemment un précepte conforme aux enseignements du Maître. Car, dans le Sermon sur la Montagne, Jésus déclara positivement qu'il ne fallait avoir d'inimitié contre aucun, même pas contre ceux que l'on pourrait appeler ses ennemis. Dans cette lettre, Paul demande aux chrétiens de Galatie de faire du bien à tous les hommes, c'est-à-dire, de n'entretenir aucune inimitié contre qui que ce soit, et d'avoir principalement soin de faire du bien à “nos frères en la foi.” Qui étaient-ils? Il semblait incontestable qu'ils fussent le petit groupe de personnes qui, ayant saisi la belle lumière du Christ, la Vérité, soit de la part du Nazaréen lui-même, soit de celle de ses disciples éclairés, s'étaient réunies, à la fois pour leur propre bien et pour la continuation de l'œuvre de propager le christianisme. Le lien qui les unissait en une famille de foi sainte était leur intelligence commune de la vérité spirituelle, que Christ-Jésus avait si efficacement proclamée et démontrée. La lumière qui ne s'éteint jamais, celle de l'être parfait, avait lui sur eux, et ils se tenaient devant le monde, éclairés par un rayonnement qu'eux seuls connaissaient, un rayonnement entièrement méconnu par ceux qui affectionnaient trop les choses matérielles pour en avoir saisi les rayons spirituels. Paul s'adressa donc, en substance, à ces gens spirituellement inspirés, les appelant à se faire du bien les uns aux autres —à avoir un esprit de vraie fraternité, donnant au monde, à titre de chrétiens, l'exemple des précieux préceptes à la propagation desquels il se vouait si ardemment lui-même.

Le message de l'apôtre appelle de plus tous ceux qui invoquent le nom de Christ à vivre en communion chrétienne. Ce message devrait surtout arriver jusqu'aux Scientistes Chrétiens; car, grâce à la présence purificatrice du Christ, ils ont acquis une mesure de compréhension de Dieu, de l'homme réel en qualité d'image de Dieu, et de tous les hommes en qualité de fils de Dieu, les parfaits “frères en la foi,” où seul l'amour demeure.