Chantez avec allégresse en l'honneur de Dieu, notre force; Jetez des cris de joie à la gloire du Dieu de Jacob! Entonnez un cantique, faites résonner le tambourin, La harpe harmonieuse avec la lyre. Sonnez de la trompette, à la nouvelle lune, A la pleine lune, le jour de notre fête.” C'est ainsi que le Psalmiste exhorta son peuple à se réunir pour chanter les louanges de leur Dieu. Il a recours à la musique qu'il ajoute comme instrument de louanges en manifestant la joie et la gratitude au sujet de Ses grâces.
Même le puissant prophète Ésaïe, dont l'éloquence continue à retentir en descendant les vestibules du temps, désirant exprimer ce qu'il ressentit en contemplant la perpétuité de l'Amour infini, exhale sa vénération en ces termes: “Cieux, poussez des cris de joie! Terre, tressaille d'allégresse! Montagnes, entonnez des chants joyeux! Car l'Éternel a consolé son peuple; il a compassion de ses affligés.”
La musique de nos églises devrait être l'expression de la joie, de l'amour et de la gratitude, se traduisant par l'harmonie et l'accord. Elle devrait refléter la spiritualité consciente du vrai culte. Puisqu'elle représente l'épanchement ou l'expression de la gratitude pour les bienfaits reçus, le sens humain, disant qu'elle est simplement une représentation, s'efface. Puisqu'elle symbolise la contemplation pieuse d'une abondance de biens qui ne finit jamais, elle devrait toujours être alerte et ne jamais traîner; elle devrait toujours être complète et ne jamais être faite avec nonchalance. Et puisqu'elle est l'expression du vrai culte, l'organiste exclut facilement toute conscience personnelle, avec le sens erroné d'élévation ou d'abaissement qui en résulte, et ressent, au contraire, une gratitude désintéressée pour le privilège de pouvoir contribuer dans quelque mesure à la gloire de Dieu.
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