L'Ordre

Il y a un proverbe bien connu qui dit que “l'ordre est la première loi du ciel.” Notre Leader, Mary Baker Eddy, a écrit à la page 87 de Retrospection and Introspection au sujet de cette donnée, qu'elle “est si éternellement vraie, si axiomatique, qu'elle est devenue un truisme; et sa sagesse est aussi évidente en religion et en érudition qu'en astronomie et en mathématiques.”

Tandis que nous accepterons peut-être ce truisme lorsqu'il s'agira du cours des étoiles, ou qu'il s'appliquera aux problèmes mathématiques, et que nous en percevrons peut-être, bien que faiblement, la valeur en tant que guide ou que règle opérant dans les affaires humaines en général, aussi bien que dans la religion et dans les lettres en particulier, néanmoins, nous pourrons être fortement portés à déclarer que le chaos, non l'ordre, est ce qui définit exactement l'aspect du monde matériel d'aujourd'hui. Peut-être nous en étonnerons-nous, peut-être même le déplorerons-nous; et, cependant, nous demandons-nous jamais ce que nous faisons pour maintenir le véritable ordre? Si nous prenons la peine de réfléchir sérieusement à cette question, n'est-il pas probable que nous trouverons que nous sommes, beaucoup d'entre nous, en voie de nous laisser entraîner par le courant et de nous contenter, peut-être, de suivre toutes les façons conventionnelles et matérielles de manifester l'ordre? Si notre organisation domestique marche rondement, si le travail de notre bureau est bien réglé, si nos affaires matérielles sont des modèles de précision, nous pourrons croire que nous faisons notre part d'une façon satisfaisante pour mettre l'ordre là où il y a un chaos général. Mais est-ce en cela seulement que consiste l'ordre? Est-ce là l'ordre qui est “la première loi du ciel”?

Lorsque celui qui a été dressé à prendre des habitudes ordonnées s'intéresse à la Science Chrétienne, il pourra continuer à les avoir, et peut-être se méprendra-t-il et pensera-t-il qu'il manifeste réellement un sens scientifique d'ordre, se disant que l'acte ordonné doit avoir son origine dans la façon ordonnée de penser. Mais, de même que les magiciens d'Égypte cherchèrent à imiter les merveilles faites par Moïse, de même le soi-disant entendement humain tente d'imiter l'Entendement divin; il a donc son idée d'ordre,— l'ordre qui provient de l'éducation matérielle. Lorsque l'étudiant dirige le projecteur de la Vérité sur l'état de choses, il est tout à fait porté à se dire que sa demeure mentale est probablement loin d'être en ordre. Il sera peut-être parmi ceux qui encourent la réprimande du philosophe Spencer: “Lorsque les connaissances d'un homme ne sont pas en ordre, plus il en aura, plus il y aura de confusion dans sa pensée.” Alors l'étudiant reconnaîtra le fait que si l'acte ordonné est désirable et louable, combien plus le penser ordonné doit-il être précieux! Jésus dit: “Voilà les choses qu'il fallait faire, sans omettre les autres.”