Vous avez probablement entendu parler de ces noms dont ceux qui les portent ont tenu des rôles majeurs : Jésus, Pierre et Judas, qui faisaient partie des disciples de Jésus, Caïphe, le souverain sacrificateur juif, et Ponce Pilate, le gouverneur romain. Mais qu’en est-il de Malchus, le serviteur du souverain sacrificateur dont l’oreille a été coupée par Pierre, de la femme de Pilate, qui a prévenu son mari que Jésus était innocent, de Simon de Cyrène, qui a porté la croix de Jésus, et du centurion romain ainsi que de ses compagnons d’armes, qui ont cloué Jésus sur la croix ? Un examen plus approfondi de ces personnages mineurs dans l’histoire de Pâques peut révéler quelque chose de significatif concernant l’impact que le Christ a sur nous tous aujourd’hui.
Récemment, je me suis interrogée sur ces personnages apparemment insignifiants dans les évangiles. Comment les événements mémorables du procès, de la crucifixion et de la résurrection de Jésus ont-ils pu changer leur vie et leur façon de penser ? Qu’en est-il de Malchus, qui n’est nommé que dans l’Evangile selon Jean (18:10) mais auquel on fait référence dans les trois autres. Son oreille a été coupée par Pierre lorsque ce dernier a tenté de défendre Jésus contre les soldats qui l’arrêtaient. Qu’a-t-il pu ressentir lorsque son oreille a été guérie par le Maître ? Qu’est-ce qui a poussé la femme de Pilate à avertir son mari de ne pas se mêler du complot des principaux sacrificateurs contre Jésus, dont l’innocence lui a été révélée dans un songe ?
Et qu’en était-il du centurion et des soldats romains qui étaient de service lors de la crucifixion ? Ils appartenaient à une culture complètement différente, ils adoraient de nombreux dieux et ils se percevaient peut-être comme des spectateurs indifférents après qu’ils ont eu mis Jésus et deux criminels en croix. Mais lorsqu’ils virent le tremblement de terre qui suivit le dernier cri de Jésus, ils dirent : « Assurément, cet homme était Fils de Dieu. » (Matthieu 27:54)
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