Vaincre la tentation de remettre une guérison à plus tard

Pendant plus d’un an, mon corps a porté la marque d’une condition anormale, laquelle a commencé à s’étendre. Je ne me suis pas inquiétée au début parce que c’était une mycose qui ne mettait pas ma vie en danger et que le problème ne sautait même pas aux yeux. Je priais donc rarement à ce sujet. Je reconnais que ce n’est pas là un bon critère pour savoir quand se mettre à prier ! Le bon moment pour prier, c’est dès que quelque chose n’est pas à 100 % normal, au lieu de commencer… à remettre à plus tard. Puisque Dieu, l’Esprit, est parfait, et que nous sommes Son image spirituelle, nous pouvons prier avec l’espoir d’une guérison complète. Mary Baker Eddy, Découvreuse et Fondatrice de la Science Chrétienne, écrit : « Selon la Science Chrétienne, la perfection est normale – elle n’est pas miraculeuse. » (Ecrits divers 1883-1896, p. 104)

Mais l’entendement mortel – la croyance à un entendement séparé de Dieu, l’unique Entendement divin – résiste à notre inclination naturelle à nous tourner vers Dieu, l’Esprit infini, et à chercher la vérité qui guérit la situation. Cet entendement matériellement orienté résiste à la spiritualisation de la pensée, car il ne connaît ni ne comprend le pouvoir spirituel, la gloire et l’activité de l’Entendement divin. Enfermé dans son propre récit matériel, l’entendement mortel tend à être fasciné par sa croyance à une condition physique anormale, et à rester sur cette impression.

Heureusement, dans notre identité spirituelle véritable, nous ne sommes pas  gouvernés par cette fausse mentalité, mais nous sommes les idées de l’Entendement divin, Dieu, à qui nous obéissons. De ce fait, il nous est naturel de ressentir et d’accepter l’influence divine qui nous détourne du tableau physique pour trouver la paix dans l’Entendement divin, lequel ne connaît que le bien. Une fois que nous avons établi l’harmonie dans la pensée, nous prenons conscience du fait que nous avons aussi la santé, car celle-ci est « la conscience absolue de l’harmonie, et de rien d’autre » (Mary Baker Eddy, Rudiments de la Science divine, p. 11).