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La théologie de la sollicitude

Du Héraut de la Science Chrétienne. Publié en ligne - 24 juillet 2017

Publié à l’origine en anglais dans le Christian Science Journal d’juillet 1982


Quand il s’agit de prendre soin de son prochain, on retrouve le modèle chrétien traditionnel dans la parabole du bon Samaritain, énoncée par Christ Jésus. Le message de cette parabole fournit une base théologique aux soins physiques que l’on donne à ceux qui sont dans la détresse. Le docteur de la loi, dont les questions inspirèrent cette parabole à Jésus, avait cité la loi mosaïque pour expliquer en peu de mots comment obtenir la vie éternelle : « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même. » Jésus l’approuva.

Au docteur de la loi qui lui demandait : « Et qui est mon prochain ? » (voir Luc 10:25-37), notre Maître répondit alors par la parabole du bon Samaritain. Puisque Jésus avait approuvé la brève réponse du docteur de la loi, il est clair que, pour obéir au deuxième commandement – aimer son prochain – il faut en toute logique obéir au premier – aimer Dieu. Le chrétien prend soin de son prochain en s’appuyant sur l’aide divine. Lorsque nous rendons un culte à Dieu, nous recevons une nourriture spirituelle et acquérons la force d’aider autrui.

Dans la création parfaite de Dieu, l’harmonie est perpétuelle. La sollicitude de Dieu s’exprime par Son amour parfait qui dispense le bien infini à tout ce qu’Il a créé. La compréhension spirituelle de l’Amour divin mobilise une aide humaine imprégnée du pouvoir de Dieu.

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