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Le christianisme véritable exige d’être prêt à tout donner pour l’amour du prochain. Paul, Jean et d’autres en ont été de vivantes illustrations. Ils nous ont laissé des instructions claires, comme Mary Baker Eddy et Christ Jésus, le maître chrétien, afin que nous marchions sur leurs traces.

Nous voyons la loi divine de l’harmonie perpétuelle à l’œuvre quand nous comprenons la vraie nature de la réalité.

La sublime beauté de l’univers spirituel de Dieu est la réalité de tout ce qui existe ; elle est établie pour toujours, à travers tout l’espace ; elle est maintenue par la loi divine.

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Dans le livre d’étude de la Science Chrétienne, Science et Santé avec la Clef des Ecritures, Mary Baker Eddy définit Dieu comme étant « Entendement, Esprit, Ame, Principe, Vie, Vérité, Amour, incorporels, divins, suprêmes, infinis » (p.  465).

Peu après avoir terminé mes études, j’ai dû faire face à un dilemme moral. J’avais du mal à savoir quelle décision prendre, d’autant plus que la frontière entre ce qui était juste et ce qui ne l’était pas ne semblait pas clairement définie.

Lorsque mon frère aîné est rentré d’un stage de survie de trois mois dans les régions sauvages de Tanzanie, il avait des choses à raconter. Des histoires vraiment incroyables de lions, d’autruches (oui, elles peuvent être dangereuses !) sans parler de son ascension du Kilimandjaro.

Un soir d’hiver, il y a trois ans, je marchais dans une grande ville avec une amie. Nous sortions juste d’un agréable dîner où nous avions bien bavardé, et flânions tranquillement en faisant du lèche-vitrine sur le chemin du retour.

Le Conseil des directeurs de la Science Chrétienne a nommé Mark Sappenfield au poste de directeur général du Christian Science Monitor pour succéder à Marshall Ingwerson, qui a fait part de son intention de démissionner en décembre dernier. M.

« Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût. » (Jean 17:5) Ces paroles ne sont pas celles d’un potentat revenant d’une conquête en triomphateur, mais d’un homme qui allait être bientôt crucifié à cause de sa bonté.