De temps en temps, je me rends à Leipzig, berceau de la révolution pacifique de novembre 1989, dans ce qu’on appelait alors la RDA (République démocratique allemande). On s’y souvient encore des débuts de la résistance politique ouverte au régime de l’Allemagne de l’Est et des manifestants qui refusaient de se laisser intimider, même lorsque le régime faisait appel aux forces de police et aux militaires.
Je me souviens également d’avoir rassemblé tout mon courage pour me joindre à la contestation dans la ville où j’habitais. On se demandait avec crainte comment le régime politique en place réagirait face à ces rassemblements interdits. A mesure que le soutien aux manifestations grandissait, on était de plus en plus déterminés à ne pas battre en retraite. Bientôt, cette révolution non violente entraîna la chute du régime de l’Allemagne de l’Est et, peu après, celle du système politique dans tout le bloc de l’Est.
Ces événements historiques m’ont appris qu’on ne peut rester passif face au mal. Même s’il est parfois impossible de protester ouvertement, on peut prendre mentalement position et se rallier à une « majorité silencieuse, mais pleine d’es-poir ». En protestant contre l’injustice, la corruption et tout fléau, chaque individu, au sein de cette majorité, peut revendiquer le pouvoir d’une vision plus élevée, dont l’origine spirituelle est en Dieu Lui-même. Cette conviction, entretenue dans la pensée, fera tâche d’huile et donnera aux individus la force d’agir au nom de la justice.
