Les conférenciers dont la liste et le portrait figurent sur http://members.christianscience.com/lectures/francais/ donnent des conférences sur la Science Chrétienne dans le monde entier, ils habitent dans seize pays différents et parlent, selon le cas, français, allemand, anglais, espagnol, grec, hindi, igbo, italien, japonais, lingala, portugais ou russe. Les conférenciers s'adressent au grand public et également à toutes sortes d'auditoires selon les lieux et les circonstances: séminaires et colloques, établissements scolaires et facultés de médecine, camps de vacances, prisons, salles publiques.
Qu'est-ce qui incite les gens à venir assister à une conférence sur la Science Chrétienne? En général, on constate que la raison majeure est la guérison. Avant même que Mary Baker Eddy établisse le Conseil des conférences, les personnes témoins de la guérison d'un ami ou d'une connaissance voulaient connaître cette Science qui transforme l'existence. Ainsi, lorsque Julia Bartlett, l'une des premières élèves de Mary Baker Eddy, fut invitée à s'exprimer dans l'État du Vermont, du fait de l'intérêt suscité par la guérison d'une jeune femme, ceux qui voulaient l'entendre étaient si nombreux que l'événement dut se tenir, non plus dans un petit salon privé mais dans une grande salle publique. Cet intérêt ne cessa de grandir.
Une compréhension de la vraie Science Chrétienne est tout aussi nécessaire aujourd'hui. Le Conseil des conférences est chargé de répondre à cette nécessité en poursuivant ce qui était le but de la vie de notre Leader: « imprégner l'humainté de la véritable récognition de la Science Chrétienne pratique et efficace. » (Écrits divers 1883-1896, p. 207) Il ne s'agit pas de proposer des discours plaisants sur la façon de vivre confortablement dans un monde matériel. Si certains recherchent ce genre de message, d'autres, très nombreux, ont été deçus par les promesses non tenues du matérialisme et veulent quelque chose de plus sûr. La Science Chrétienne est plus que la simple promesse d'une existence humaine meilleure; elle favorise un changement radical de la conscience en la détournant d'une vision matérielle du monde fondée sur le dualisme du bien et du mal jusqu'à reconnaître que l'Esprit est la seule substance et la seule réalité de l'existence.
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