L'Amour qui Reflète l'Amour

Parmi les nombreux passages écrits par Mrs. Eddy et pour lesquels les Scientistes Chrétiens sont profondément reconnaissants, il s'en trouve un dans l'interprétation spirituelle de la Prière Dominicale, à la page 17 de "Science et Santé avec la Clef des Écritures": "Et l'Amour se reflète dans l'amour." Combien ces paroles illuminent merveilleusement la supplication qui tomba des lèvres de Christ Jésus: "Pardonne-nous nos offenses, comme aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés"! Assurément, le commencement, la base et la substance du pardon, c'est l'amour qui reflète l'Amour divin. Comment pourrait-on s'appuyer sur quelque autre base pour démontrer le pardon? Quand nous apprenons que Dieu est Amour, et que l'homme, étant Son reflet, exprime l'amour, et uniquement l'amour, combien le pardon devient alors facile! Par le fait, le pardon devient une nécessité dans ces conditions; car dans le vrai reflet, qui constitue l'homme, il n'y a aucun élément, aucune forme de ressentiment ni de haine,— la dissemblance de l'amour, l'ennemi supposé du pardon.

Il est descendu jusqu'à nous une scène de la fin du premier siècle: c'est celle du vénérable saint Jean adressant à ses fidèles imitateurs le message qui guérit encore aujourd'hui les cœurs troublés des hommes. "Mes petits enfants," leur dit-il, "aimez-vous les uns les autres." Quelles paroles simples, et pourtant suppliantes! De plus, quelle abondance de récompense spirituelle elles renferment pour quiconque y obéit dans toute la plénitude de leur signification! En dehors des Scientistes Chrétiens, aucun autre groupe parmi les imitateurs de Jésus n'a reçu, dans les temps modernes, un commandement si formel d'aimer ses semblables. Notre Leader révérée a sans cesse et continuellement rappelé à ses élèves la nécessité de penser ainsi que de manifester en action cet amour que saint Jean recommanda si explicitement à ses imitateurs. "Bien-aimés Scientistes Chrétiens, ayez l'entendement si plein de Vérité et d'Amour," nous dit Mrs. Eddy dans "The First Church of Christ, Scientist, and Miscellany" (p. 210), "que le péché, la maladie et la mort ne puissent y entrer. Il est clair qu'on ne saurait rien ajouter à l'entendement déjà plein. Il n'est pas de porte qui s'ouvre au mal, pas d'espace que le mal puisse occuper dans un entendement rempli de bonté." L'étudiant de la Science Chrétienne est convaincu que Mrs. Eddy ne parlait pas du prétendu amour qui semble avoir son origine uniquement dans les croyances de la chair, et qui, par conséquent, est absolument dénué de toute qualité spirituelle. Telle est la contrefaçon de l'amour, qui se transforme en haine sur une provocation que l'entendement mortel considère comme suffisante, quelque insignifiante qu'elle soit. Elle est de sa nature semblable à la haine, et elle n'est pas fondée sur la Vérité.

La définition de la prière que notre Leader nous donne à la page 39 de "Oui et Non" nous éclaire beaucoup sur ce point. Elle dit: "La vraie prière, ce n'est pas demander à Dieu l'amour; c'est apprendre à aimer et à inclure dans une même affection tout le genre humain. La prière, c'est utiliser l'amour dont Il nous aime." Combien ces paroles sont instructives pour tous ceux qui désirent marcher sur les traces de Christ Jésus, telles que les comprend notre Leader! Il est certain que, renfermer l'humanité entière dans une seule et même affection, c'est exclure toute possibilité de nourrir le ressentiment, la jalousie, la malice, ou d'entretenir une des autres convoitises, un des autres désirs erronés qui prétendent avoir leur origine dans le soi-disant entendement mortel.