Il y a peu de parties du globe aujourd'hui où la nouvelle que la Science Chrétienne guérit n'ait pas pénétré. On parle constamment de ce fait dans tout le monde civilisé, et les gens sont beaucoup moins sceptiques qu'ils l'ont été autrefois, lorsqu'on leur dit que quelqu'un qu'ils ont peut-être connu, a été guéri, probablement d'une maladie de longue durée, par l'intermédiaire de la Science Chrétienne.
On se rappellera que le Fondateur du Christianisme, Jésus le Christ, prouva constamment la véracité de ses doctrines en guérissant la maladie, ou par quelque autre démonstration du pouvoir de l'Esprit sur la matière. Il nettoya les lépreux, rétablit la main sèche, assouplit les membres paralysés, rendit la vue aux aveugles. Il calma la mer houleuse et marcha sur les eaux; nourrit la foule, n'ayant comme maigre ressource que quelques pains et quelques poissons; ressuscita les morts; et vainquit finalement pour son propre compte la fausse croyance que la Vie peut être détruite, refusant de se soumettre à la fausseté que la mort est réelle. Toutes ces œuvres merveilleuses témoignèrent de sa compréhension de la loi spirituelle.
On verra clairement d'après l'incident qui eut lieu entre le Prophète galiléen et les disciples de Jean Baptiste, que Jésus désirait que ses œuvres témoignassent de la portée véritable de sa mission. Jean, pendant qu'il était retenu en prison, s'était laissé aller au découragement, au point même de douter que Christ Jésus fût vraiment le Messie. Désirant se rassurer à ce sujet, il envoya deux de ses disciples faire au Maître la question suivante: “Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?” La réponse que fit Jésus alla droit au but. “Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et voyez: les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent, les lépreux sont nettoyés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et l'Évangile est annoncé aux pauvres.” Christ Jésus savait que Jean tirerait la juste déduction des œuvres qui avaient été faites.
Après avoir instruit ses disciples, Jésus les envoya dans le monde pour continuer l'œuvre qu'il avait si admirablement inaugurée. S'adressant à eux avant leur départ, il leur dit: “Et sur votre route, prêchez et dites: Le royaume des cieux est proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, nettoyez les lépreux, chassez les démons; vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.” La preuve que “le royaume des cieux est proche” devait se manifester par la guérison des malades, la purification des lépreux, la résurrection des morts,— en d'autres termes, par la destruction de la croyance au mal. Retranchez ce que l'on appelle les miracles de l'œuvre de vie de Jésus, et vous aurez pour ainsi dire éliminé du Nouveau Testament le rapport qui s'y trouve concernant le pouvoir de l'Entendement de Christ.
Ainsi qu'il a été dit plus haut, l'attention du monde a été attirée vers la Science Chrétienne principalement à cause des guérisons de la maladie qui se sont effectuées grâce à ses enseignements. Mais en considérant la question, il est impossible de se contenter d'être simplement en contemplation devant certains effets, quelque merveilleux qu'ils puissent être. Ainsi qu'il en était au temps du Prophète nazaréen, il en est à cette époque de la Science Chrétienne,— les hommes ne se contentent pas de la simple observation des résultats; ils désirent trouver la cause qui les produit. Ceci est particulièrement vrai concernant la Science Chrétienne. Comment s'effectue la guérison, demande-t-on? Qu'est-ce qui la produit? Le penseur verra facilement que, pour produire certaines guérisons avec quelque assurance, il importe d'appliquer la loi avec intelligence. Il est du ressort de la Science Chrétienne d'expliquer cette loi spirituelle, qui est invariable et toujours accessible.
A la page 150 du livre de texte, “Science et Santé avec la Clef des Écritures,” Mrs. Eddy dit: “Aujourd'hui le pouvoir guérisseur de la Vérité est démontré de tous côtés comme étant une Science immanente et éternelle, au lieu d'une manifestation qui tient du phénomène. Son apparition est le nouvel avènement de l'évangile de ‘paix sur la terre, bonne volonté parmi les hommes.’ ” Elle ajoute plus loin: “Aujourd'hui comme jadis, des signes et des merveilles s'opèrent dans la guérison métaphysique de la maladie physique; mais ces signes ne servent qu'à en démontrer l'origine divine,—à attester la réalité de la mission plus haute du pouvoir du Christ, mission qui est d'ôter les péchés du monde.” Ceci expose la mission de la Science Chrétienne correctement. Les “signes” et les “prodiges” effectués dans la pratique de la Science Chrétienne démontrent le pouvoir qu'a le Christ, la Vérité, de détruire la croyance au mal. Nul n'a été guéri d'une maladie quelconque par la Science Chrétienne sans être devenu meilleur aussitôt, tant moralement que spirituellement. La régénération morale et spirituelle accompagne invariablement la guérison de la Science Chrétienne.
On le comprendra facilement lorsqu'on aura acquis quelque connaissance de la pratique de la Science Chrétienne. Que la personne soit guérie par ses propres efforts ou grâce à l'aide d'un praticien de la Science Chrétienne, le processus est mental dans les deux cas. La Science Chrétienne enseigne que l'origine de la maladie est toujours mentale. L'entendement humain nourrit de fausses croyances, et celles-ci semblent s'extérioriser sur le corps. Il en est ainsi de toute maladie, que le malade s'en rende compte ou non. Il est évident, par conséquent, que pour guérir une maladie, il faut prendre en considération tout facteur mental qui la produit, afin de le rectifier par la compréhension spirituelle. Et cette compréhension spirituelle s'acquiert par l'étude et la démonstration de la Science Chrétienne.
La guérison est parfois retardée par la négligence de se débarrasser d'un défaut moral. Mrs. Eddy dit à la page 419 de Science et Santé: “Il se peut qu'une cause morale empêche la guérison des malades. L'erreur cachée, la luxure, l'envie, la vengeance, la malice ou la haine perpétueront ou créeront même la croyance à la maladie.” Il faut, par conséquent, combattre et détruire le péché; et on y arrive par la compréhension de la totalité de l'Esprit et de l'irréalité de la matière ou du mal, et en se rendant compte que les sens matériels ne procurent en réalité aucun plaisir.
Il arrive trop souvent que ceux qui entreprennent l'étude de la Science Chrétienne oublient qu'elle est la Science de l'Être infini. Assurément, s'il faut un travail diligent pour avoir une connaissance approfondie de quelque branche de ce qu'on appelle les connaissances humaines, il faudrait en consacrer au moins autant à la Science divine. En effet, à moins que l'étudiant ne le fasse, il ne pourra guère s'attendre à de grands résultats dans son expérience. Mais s'il le fait, s'il étudie sérieusement la Bible et le livre de texte de la Science Chrétienne, et s'il s'applique à mettre en pratique ce qu'il en comprend, il progressera sûrement.
Quiconque considère ce qui se passe aujourd'hui dans le monde ne peut manquer d'observer l'intensité de son chagrin et de sa souffrance — et de son péché. Peut-on douter que si le péché était réduit, le chagrin et la souffrance diminueraient? Remarquez combien la croyance au mal et la pratique du mal aident, soit directement soit indirectement, à remplir un si grand nombre d'institutions dans les divers pays. Si la Science Chrétienne se bornait à ne guérir que la maladie, elle n'accomplirait la mission-Christ qu'incomplètement. Toutefois, son travail s'étend bien au delà de cette sphère bienfaisante. Il pénètre jusque dans toute retraite de la pensée mortelle, n'épargnant pas le moindre concept erroné qui s'y trouve. Ceux qui pensent différemment sur ce point ont mal compris la mission de Mrs. Eddy, qui est la mission de la Science Chrétienne. A la page 4 de “Miscellaneous Writings” la vénérée Découvreuse et Fondatrice de la Science Chrétienne a écrit: “La mission de la Science Chrétienne ne consiste pas uniquement à guérir les malades, mais aussi à détruire le péché dans la pensée mortelle. Cette œuvre, bien accomplie, élèvera et purifiera la race. Il ne saurait en être autrement si nous consacrons à la tâche nos plus hautes énergies.”
