La vie a-t-elle une fin ?

Matérialistes que vous êtes ! Vous nous dites que quand ce corps meurt, c'est la fin de tout. Comment le savez-vous ? Le savez-vous effectivement ? Vous dites qu'il n'y a aucune preuve que la vie continue. Si vous aviez passé votre vie dans une maison sans fenêtres et que vous n'aviez jamais regardé dehors, diriez-vous qu'il n'y a aucune preuve qu'il existe quelque chose au-dehors ?

Existe-t-il des valeurs immortelles ? La Science Chrétienne insiste sur le fait qu'il en existe. L'évidence est là et tout le monde peut la voir, mais cela demande une vision qui va au-delà du sens matériel de vie. Le matérialiste protestera peut-être et dira qu'il n'est pas scientifique de regarder au-delà de la matière, puisque la matière est tout ce que les sens connaissent. D'après lui, la science ne s'intéresse qu'à ce qui peut être observé à travers les sens physiques. Mais qu'en serait-il s'il existait réellement quelque chose audehors ? Et qu'en serait-il s'il y avait des sens spirituels appartenant à chacun de nous tout autant que les sens matériels semblent nous appartenir — des sens par lesquels nous sommes capables de voir l'évidence de la vie immortelle ?

Christ Jésus apporta à l'humanité une vision claire de la Vie, telle qu'elle est en réalité. La Vie est Dieu, l'Amour divin, et nous vivons dans la mesure où nous exprimons cet Amour parfait. Voir la vie de Jésus et sa mission de manière honnête et impartiale, c'est regarder au-dehors de la maison matérielle. Rechercher la vérité avec suffisamment d'honnêteté pour considérer la possibilité d'une telle vie et d'une telle mission, c'est exprimer un certain doute quant au fait que la matière est la seule substance ou source de conscience. Et quand on raisonne de façon suffisamment scientifique pour douter du matériel, alors l'évidence de la réalité spirituelle de l'être commencera à apparaître. Pourquoi ? Parce que douter ainsi de son propre moi matériel c'est faire preuve d'humilité, et l'humilité est à la base du sens qui voit spirituellement.

Quand Jésus démontra que la nature de l'homme est spirituelle, les matérialistes de l'époque en devinrent furieux. Leur rage atteignit un point où ils ne pouvaient plus le souffrir, et ils le crucifièrent. Mais il eut ainsi l'occasion de démontrer pour toujours, à ceux qui laisseraient pénétrer dans leur cœur l'amour spirituel qu'il exprimait, l'immortalité et l'indestructibilité de l'Amour qui est la Vie de l'homme. Luc relate que quand Jésus fut crucifié, il dit: « Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. » Et après la sixième heure, « le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu ». ^{Luc 23:34, 45;}

Mary Baker Eddy dit: « Le dernier acte de la tragédie du Calvaire déchira le voile de la matière et dévoila le legs suprême fait aux mortels par l'Amour : l'Amour pardonnant à ses ennemis. Cet acte glorieux couronna le christianisme et le couronne encore aujourd'hui; il affranchit les mortels; il apporte un sens plus élevé de l'amour; il donne à la souffrance, l'inspiration; à la patience, l'expérience; à l'expérience, l'espoir; à l'espoir, la foi; à la foi, la compréhension; et à la compréhension, l'Amour triomphant ! » ^{Miscellaneous Writings, p. 124.}

L'évidence de l'Amour divin est également l'évidence de la Vie immortelle. Mais cette évidence est bien plus qu'une preuve que la vie continue dans l'au-delà; c'est l'évidence d'une Vie immortelle qui n'a jamais commencé, mais qui est à la fois l'origine et la conclusion, le centre et le tout de l'être. Croire simplement à une vie dans l'au-delà peut nous laisser avec un esprit aussi matérialiste qu'auparavant; et bien que cela puisse nous amener à songer d'avance aux conséquences futures de nos actions présentes, cela ne nous rend pas forcément plus divinement aimants, plus désireux de nous sacrifier nous-mêmes en faveur des autres.

Le matérialiste déclare que l'amour commence quand une personne se met à en aimer une autre, mais qu'il s'éteint quand cet amour s'arrête. La Science Chrétienne déclare que l'Amour est la substance même de l'être; l'Amour est la Vie, et sans amour, il n'y a pas de vie. On peut s'imaginer que l'on est vivant dans un sens matériel de soi, mais en fait on ne sait pas véritablement ce qu'est la vie à moins de savoir ce qu'est l'Amour divin; à moins que l'on aime de cet amour qui n'a jamais eu de commencement et qui ne finira jamais.

La guérison en Science Chrétienne est l'expression de l'Amour divin. Tout comme cet Amour démontrait la réalité spirituelle de la substance, quand Jésus l'exprimait, il en est de même quand une guérison semblable à celles qu'il effectuait a lieu aujourd'hui. Le Scientiste Chrétien rejette les moyens matériels de guérison, non parce qu'il veut employer la manière la plus facile d'être guéri et non parce qu'il veut que sa vie soit protégée dans l'au-delà, mais parce qu'il a porté ses regards au-delà du sens matériel de l'existence et qu'il a vu l'évidence de la Vie immortelle qui est l'Amour divin immortel.

Matérialistes, nous sommes d'accord que du point de vue des sens physiques, il n'y a aucune évidence de vie autre que celle qui commence par la naissance et se termine par la mort. Mais nous vous demandons d'ouvrir les yeux. Il y a une évidence spirituelle. Elle révèle la Vie éternelle et indestructible. Et avoir un véritable aperçu de cette évidence spirituelle a pour résultat la guérison morale et physique.

Carl J. Welz