Voir ce que Dieu voit

Beaucoup se demandent aujourd'hui ce qui rend la guérison chrétienne possible. Est-ce un simple phénomène imaginaire ou une foi émotive qui produit une sorte de changement dans les processus du cerveau ? Ou bien existe-t-il véritablement un pouvoir divin qui en est à la base ?

Une phrase de la Prière du Seigneur, « Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel » (voir Matth. 6:10), nous indique la façon dont se produit réellement la guérison chrétienne originelle, telle que la pratiquait Jésus-Christ. Le livre d'étude de la Christian Science, Science et Santé avec la Clef des Écritures, en donne l'interprétation suivante: « Donne-nous de savoir que — de même qu'au ciel, ainsi sur la terre — Dieu est omnipotent, suprême. » (p. 17) La guérison se produit quand nous prions afin de voir, de sentir, d'entendre, de savoir — à l'endroit où nous nous trouvons — ce qui se passe réellement dans les cieux, dans le royaume de Dieu. Voici ce qui se passe: Dieu est tout pouvoir, toute présence, Il est partout, à tout instant. Dieu, qui est le bien infini, est suprême, en dépit des apparences.

Cette prière « Donne-nous de savoir... » est l'expression de notre désir de savoir ce qui est vrai au sujet de toutes choses et de chacun de nous. Il est utile d'aller au-delà de ce que les cinq sens matériels voient, entendent, touchent, goûtent et sentent, afin de percevoir un peu de ce que Dieu Lui-même sait, voit, sent, entend, est.

Ce qui suit va peut-être vous sembler bien peu pratique. Pourtant, la coutume observée par la tribu des Babemba en Afrique australe met l'accent sur ce qui peut être accompli quand on connaît et voit ce qui est réellement:

« Lorsque quelqu'un agit de manière irresponsable ou injuste, on le place au centre du village, sans l'attacher. Tout le monde interrompt son travail et chaque homme, chaque femme, chaque enfant du village forment un grand cercle autour de l'accusé. Puis, chacun leur tour, les membres de la tribu, quel que soit leur âge, s'adressent à l'accusé et lui parlent de tout le bien que ce dernier a accompli dans sa vie. Chaque incident dont quelqu'un se souvient est relaté dans le moindre détail. Toutes les qualités, toutes les bonnes actions, les points forts et les actes de générosité sont énumérés avec précision. Personne n'a le droit d'inventer, d'exagérer les aspects positifs de la personnalité de l'accusé ou ce qu'il a accompli ni de plaisanter sur ces sujets.

« La cérémonie tribale dure souvent plusieurs jours et ne prend fin que lorsque chaque personne n'a absolument plus rien à dire de positif sur l'accusé. Finalement, le cercle tribal se défait, une grande fête est organisée et la personne, symboliquement et littéralement, reprend sa place dans la tribu. »  ^{Leonard M. Zunin, Contact: The First Four Minutes (Los Angeles: Nash, 1972) ©Leonard M. Zunin. Reproduit avec autorisation.}

Quelle magnifique illustration de ce qui est possible quand on ne voit que le bien !

Dans Science et Santé, un paragraphe remarquable, avec la note marginale « Véritable chambre noire de l'Entendement », parle ainsi d'un sens plus élevé de la vue: « Les formes évanescentes de la matière, le corps mortel et la terre matérielle, sont les concepts éphémères de l'entendement humain. Ils ont leur durée avant qu'apparaissent les faits permanents et leur perfection dans l'Esprit. Les créations grossières de la pensée mortelle doivent finalement faire place aux formes glorieuses que nous voyons parfois dans la chambre noire de l'Entendement divin, quand l'image mentale est spirituelle et éternelle. Les mortels doivent porter leurs regards au-delà des formes finies et évanescentes, s'ils veulent trouver le vrai sens des choses. Où les regards s'attacheront-ils, sinon au royaume insondable de l'Entendement ? Nous devons porter nos regards là où nous voudrions diriger nos pas et agir comme possédant tout pouvoir de Celui en qui nous avons notre être. » (p. 263-264)

Ne devrions-nous pas toujours nous efforcer de regarder dans « la chambre noire de l'Entendement divin », l'Entendement qui est Dieu ? Cela exige de changer de point de vue ou plutôt de façon de penser. Au lieu de nous tourner vers Dieu comme s'Il était loin de nous, en Le suppliant de changer ou de guérir quelque chose, il nous faut, en priant, regarder par cette lentille de l'Entendement divin. Alors nous verrons un peu de ce que Dieu voit. Et Dieu ne voit-Il pas seulement l'expression de Lui-même, c'est-à-dire la perfection, l'harmonie et le bien illimité ? Dans le tout premier chapitre de la Bible, nous lisons: « Dieu vit tout ce qu'il avait fait; et voici, cela était très bon. » (Gen. 1:31)

S'il nous était possible de regarder à partir du centre du soleil, que verrions-nous ? Nous verrions simplement se répandre des flots de lumière. De même, quand nous prions en nous tenant mentalement2 « au centre » de Dieu, nous ne verrons rien d'autre que la lumière spirituelle: la présence et le pouvoir de Dieu qui se manifestent partout. C'est la lumière du Christ qui guérit. Elle rétablit, régénère et guérit tout sur son passage.

En quoi tout cela s'avère-t-il pratique ? Je vais vous donner un exemple. Un praticien de la Christian Science a reçu un appel d'une femme qui téléphonait d'une cabine publique. Son mari et elle venaient d'avoir un accident de la route. Elle était indemme, mais son mari était très gravement blessé et elle a demandé au praticien de prier pour lui. Elle a ensuite enchaîné en décrivant la scène qu'elle avait devant les yeux: l'ambulance, des membres brisés, du sang, le chaos et la douleur. Après avoir raccroché, le praticien ne parvenait à penser qu'à ce terrible tableau qui venait de lui être dépeint. Il lui était très difficile de prier, parce que ces images revenaient avec insistance. Finalement, en désespoir de cause, le praticien à prié: « Mon Père, Tu es là-bas. Que vois-Tu ? » Et il lui est venu à l'esprit de merveilleuses idées sur le pouvoir et l'action de Dieu. Il était certain qu'il ne se passait rien nulle part en dehors de Dieu et de Sa perfection. Dieu voyait « tout ce qu'il avait fait; et voici, cela était très bon ». Il était impossible qu'il survienne quelque chose dans le royaume des cieux autre que l'harmonie, la paix et l'ordre.

Le praticien s'est donc concentré sur ces faits divins et a commencé à voir ce qui se passait réellement dans la « chambre noire de l'Entendement », et les images troublantes ont totalement disparu de sa pensée. Au bout de vingt minutes, cette femme l'a rappelé pour l'informer que son mari avait été emmené au service des urgences d'un hôpital, mais les examens avaient montré qu'il n'avait rien. Ils rentraient chez eux à présent.

Que s'était-il passé ? Était-ce une sorte de miracle ? Non, c'était la loi naturelle de l'harmonie, la loi de Dieu qui avait été revendiquée, vue et vécue. C'était la révélation d'un fait qui existait déjà, à savoir la perfection ininterrompue de la création divine, et non le changement d'un état matériel. La révélation de faits spirituels conduit à la guérison. La véritable révélation entraîne une guérison certaine.

Dans Science et Santé, nous lisons: «... la Science Chrétienne révèle que l'homme est l'idée de Dieu, et déclare que les sens corporels sont des illusions mortelles et erronées. » (p. 477) Un dictionnaire définit ainsi le mot « révéler »: « Lever le voile sur quelque chose qui existe déjà. » La guérison chrétienne, c'est la révélation de la perfection qui existe déjà.

Quand vous regardez un film qui dépeint la haine, la mort, la destruction, vous savez que ces éléments ne touchent pas réellement l'écran. Vous ne vous dites jamais que les actes de destruction ont vraiment lieu dans votre poste de télévision. L'écran n'est pas affecté par les images qui passent. Cela demande de la pratique, mais il est possible de concentrer son attention sur l'écran luimême sans se laisser absorber par les images. De même, en priant il est possible de prendre conscience de la perfection et de l'harmonie qui caractérisent l'identité véritable de chacun en tant qu'image de Dieu, au point de ne plus s'alarmer devant les images de maladie et de destruction qui paradent sur l'écran de la pensée. Elles finiront par disparître.

Voir ce qui est réel nous permet d'être des prophètes modernes. Mary Baker Eddy définit le terme « prophète » métaphysiquement: « Un voyant spirituel; disparition du sens matériel devant les faits conscients de la Vérité spirituelle. » (p. 593) Les prophètes ne sont peutêtre pour nous que de grands personnages qui vécurent seulement aux temps bibliques. Or, cette définition montre que ce terme a un sens plus profond et très actuel. Chacun de nous est capable d'être un « voyant spirituel ». Nous trouvons donc des prophètes au supermarché, dans la salle de classe, au bureau et à la maison, ce sont des gens qui travaillent avec dévouement à être des voyants spirituels et à voir ce que Dieu voit. Leur spiritualité les rend à même de regarder au-delà de ce que voient les sens physiques pour contempler les « faits conscients de la Vérité spirituelle ». Ainsi, les prophètes contribuent à la guérison dans tous les aspects de la vie moderne. Notre monde serait bien différent s'il était rempli de prophètes !

Un jour, Jésus demanda à ses disciples: « Mais, qu'êtes-vous allés voir ? » (Matth. 11:8) Il faisait allusion à Jean-Baptiste. Voyaient-ils en lui un prophète ou davantage ? Et nous pourrions envisager la question de Jésus sous un autre angle: Permettonsnous aux sens physiques de déterminer la réalité à notre place ? Les enseignements et les œuvres de Jésus nous mettent au défi de nous débarrasser de cette manière erronée de voir, et de regarder à travers la « chambre noire de l'Entendement divin » afin de déterminer ce qui est vrai. De la même façon, nous pouvons commencer chaque journée, armés de cette résolution qui guérit: Aujourd'hui, je vais voir que Dieu est présent partout.

Je vais voir que nous sommes tous les enfants bien-aimés de notre Père-Mère céleste.

Je vais voir que seul le bien est actif partout.

Je vais voir le pouvoir divin à l'œuvre dans tous les détails de la vie.

Je vais voir que cette vision apporte la guérison, la lumière et l'harmonie à tous ceux auxquels je pense.

Je vais voir ce que Dieu voit aujourd'hui.

C'est cela, pratiquer la guérison chrétienne et scientifique.