Ceux qui sont accablés par des tâches humaines ou forcés de prendre une décision difficile s'écrient souvent: « Je ne sais par où commencer! Il se peut qu'en effet, mesmérisé, confondu, le mortel ne commence rien, mais s'attarde encore dans le royaume des sens; et les choses vont à la dérive, l'erreur couve sous la cendre.
Le Scientiste Chrétien vigilant adopte une autre attitude. Il sait toujours par où commencer, car son livre de texte, Science et Santé avec la Clef des Écritures, par Mary Baker Eddy, est explicite à ce sujet. S'il consulte la Concordance de Science et Santé et celle des autres ouvrages de Mrs. Eddy; s'il observe la manière dont elle emploie par exemple les termes point de départ, commencer, point de vue, base, et leurs dérivés — il découvrira promptement le vrai et le faux point de départ pour la déduction et l'action scientifiques.
« Le point de départ de la Science divine est que Dieu, l'Esprit, est Tout-en-tout, et qu'il n'y a pas d'autre puissance, ni d'autre Entendement, — que Dieu est Amour, et partant, Il est Principe divin (Science et Santé, p. 2 75). Savoir que le point de départ c'est Dieu, non pas le problème; que Dieu est Tout-en-tout, comprend donc toutes choses et maintient harmonieusement dans Son infinitude tout ce qui existe en réalité — quelle pensée riche en lumières divines! Dans un sermon intitulé Christian Healing, » Mrs. Eddy déclare (p. 4): « L'infini ne peut émaner des limites, y retourner, y rester fût-ce un instant. Il nous faut libérer la pensée avant de pouvoir calculer les résultats d'un Principe infini — les effets de l'Amour infini, la portée de la Vie infinie, le pouvoir de l'infinie Vérité. » Puis elle ajoute: « Revêtant de personnalité la Divinité, nous restreignons l'action de Dieu au domaine des sens finis. »
En révélant Dieu comme point de départ, la Christian Science suit le même ordre que la Bible, ce livre inspiré. Le premier chapitre de la Genèse débute ainsi: « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre; » ce verset indique d'une manière admirable la vraie nature et la substance de l'univers, y compris l'homme. C'est une révélation de la plénitude divine, sans tache, sans défaut ni souillure, ignorant l'excès ou la pénurie et ne contenant pas un seul élément destructif. Le deuxième chapitre et mainte autre portion de l'Écriture font voir les erreurs dues à des prémisses matérielles, et la manière dont elles sont vaincues par le Christ, la Vérité. Il nous est ainsi révélé que les nouveaux cieux et la nouvelle terre sont les seuls qui soient vrais; que la réalité exprime la perfection, la beauté de l'Esprit.
Le témoignage des sens, la fausse donnée supposant un pouvoir autre que Dieu, une vie dans la matière, voilà d'où viennent tous les discords et les faiblesses de l'existence humaine. Sur cette base hypothétique, l'erreur semble aussi réelle que la vérité, le mal aussi puissant que le bien; au lieu de l'harmonie du seul Entendement infini, il semble y avoir d'innombrables entendements qu'absorbent l'intérêt personnel, l'égotisme, les rivalités, les conflits. Tout cela n'est qu'un mensonge sans aucune base dans la Vérité.
Toute Science ou connaissance exacte de la divinité doit avoir sa source en Dieu. Aussi le Scientiste Chrétien consacre-t-il beaucoup de temps à méditer sur la nature et le caractère de l'Éternel. Il sait que bien comprendre Dieu c'est la vie, la paix, l'harmonie. Dans les sept synonymes de Dieu et leurs adjectifs révélateurs, indiqués à la page 465 de Science et Santé, il trouve la vérité concernant Dieu, donc aussi concernant lui-même comme reflet de Dieu. C'est la clef de tous les problèmes qui puissent se présenter au sujet de lui-même, de sa famille, du monde entier. Faut-il s'étonner qu'il aime à tourner ses pensées vers Dieu?
L'infinitude de Dieu exclut la possibilité du mal. Si Dieu est Tout, infini, qu'est-ce que le mal et où peut-il être? Parce que Dieu est incorporel, l'identité est spirituelle; donc le mal n'a point d'identité lui permettant d'agir ou de se manifester. Parce que Dieu est Vie, la mort n'existe pas. La totalité de Dieu, c'est Sa plénitude, exprimée dans tout ce qui est parfait, intégral, complet. Parce que Dieu est Principe, les seules choses ayant une origine, une existence, sont celles qui expriment le divin Principe ou l'Amour. L'action du Principe est l'action de la loi — loi de l'Amour dont la tendresse protège le monde entier. L'homme ne peut être en dehors de l'Amour infini.
Le monde actuel se trouve en face de craintes et de problèmes multiples. On ne peut feindre de les ignorer: les problèmes doivent se résoudre, et les penseurs en cherchent partout la solution. Celle-ci ne se trouvera jamais en prenant pour base le sens personnel ou matériel, la croyance à la réalité de la matière, des discords, de l'erreur. Admettant la réalité du mal, le mélange du bien et du mal, le monde se trouve sur un faux terrain, et s'écrie, comme le prophète d'autrefois (Jérémie 8:22): « N'y a-t-il plus de baume en Galaad? N'y a-t-il point de médecin? » La réponse ne se trouve qu'en Dieu. D'où l'importance de bien Le comprendre. La Science du christianisme, la connaissance exacte de Dieu qu'enseignait et démontrait le Christ Jésus, révélée à notre époque par Mrs. Eddy, constitue la réponse. L'erreur qui prend les proportions d'un problème mondial n'est qu'un problème personnel amplifié. Donc, dans les affaires internationales comme dans les problèmes personnels, il importe d'obtenir et de garder le point de départ scientifique, pour démontrer l'omnipotence du bien.
Le Scientiste Chrétien ne se complaît pas à répéter l'erreur. Il n'est point mesmérisé par les manchettes des journaux, les opinions médicales, les racontars des voisins, l'horreur de ce que voient les sens matériels. Il reste fidèle à son point de départ. Il sait que Dieu est Tout, que la réalité spirituelle est tangible pour le sens spirituel.
Selon la Bible, le Maître se retirait fréquemment loin des foules pour méditer les choses spirituellement réelles, pour trouver la force et le pouvoir véritables. A une époque de violentes persécutions, lorsqu'on décapita Jean-Baptiste, « Jésus, ayant appris ces choses, partit de là dans une barque, pour se retirer à l'écart en un lieu désert, » comme nous le dit l'Évangile de Matthieu (14:13). Un peu plus tard, quand le Maître eut démontré d'une manière frappante l'omniprésence de Dieu en donnant à manger au peuple, il ne se livra pas à l'exultation, car la Bible nous dit qu'après avoir renvoyé les multitudes, « il alla sur la montagne, pour prier à l'écart » (verset 23). Jésus n'était ni flatté par les louanges ni intimidé par l'erreur. Ayant toujours conscience de la totalité divine, il était maître de n'importe quelle situation.
Notre Leader passait beaucoup de temps à méditer sur la nature et la totalité de Dieu; dans cette paisible communion avec Dieu, elle trouvait la vraie sagesse; les obstacles s'effaçaient, les barrières tombaient, la confusion faisait place à la certitude, la haine et la crainte cédaient à l'amour, au respect, les soupçons étaient remplacés par la confiance; au cours de sa noble carrière, que d'hommes furent régénérés, que de malades guéris, de pécheurs réformés! Dans un petit volume, Unity of Good, après avoir mentionné brièvement certains de ces cas, elle fait voir combien il importe de maintenir et de garder le point de départ scientifique (p. 7): « Certaines propositions prouvées par l'expérience viennent remplir ma pensée attentive; voici l'une de ces convictions: reconnaître la perfection de l'Invisible infini confère un pouvoir que rien d'autre ne saurait donner. »
Le mouvement mondial fondé par Mrs. Eddy est le résultat visible de sa fidélité constante à la révélation du fait que « Dieu, l'Esprit, est Tout-en-tout, et qu'il n'y a pas d'autre puissance, ni d'autre Entendement. »
C'est donc avec joie que nous pouvons dire, comme tous ceux qui la suivent: « Nous savons par où commencer! » Dans un esprit de prière, puissions-nous marcher sur ses traces, de même qu'elle marcha sur celles du Maître. Gardons avec vigilance la révélation et démontrons en toute humilité cet immuable fait spirituel: Dieu est Tout.
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